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“七子”之稱(chēng)，始于曹丕所著(zhù)《典論·論文》：“斯七子者，于學(xué)無(wú)所遺，于辭無(wú)所假，咸以自騁驥騄于千里，仰齊足而并馳。
建安七子，是漢建安年間（196-220年）七位文學(xué)家的合稱(chēng)，他們分別是魯國孔融、廣陵陳琳、山陽(yáng)王粲、北海徐干、陳留阮、汝南應、東平劉楨。又因七人同居當時(shí)的鄴中，故又稱(chēng)“鄴中七子”。
建安七子對于詩(shī)、賦、散文的發(fā)展，都曾作出過(guò)貢獻。建安七子與“三曹”往往被視作漢末三國時(shí)期文學(xué)成就的代表。
1．孔融
孔融（153年－208年），字文舉。魯國）人。漢末年文學(xué)家，“建安七子”之一，家學(xué)淵源，為孔子的二十世孫、太山都尉孔宙之子。孔融能詩(shī)善文，曹丕稱(chēng)其文“揚（揚雄）、班（班固）儔也。”散文鋒利簡(jiǎn)潔，代表作是《薦禰衡表》，其六言詩(shī)反映了漢末動(dòng)亂的現實(shí)。
2．陳琳
陳琳（？－217年），字孔璋，廣陵射陽(yáng)人。東漢末年著(zhù)名文學(xué)家，“建安七子”之一。職務(wù)司空軍師祭酒，代表作《為袁紹檄豫州文》《飲馬長(cháng)城窟行》《武軍賦》。
3．王粲
王粲（177-217），字仲宣，山陽(yáng)高平人，“七子”之一。王粲善屬文，其詩(shī)賦為建安七子之冠。王粲不僅名列七子，而且是其中成就較大的一個(gè)，與曹植并稱(chēng)“曹王”。
4．徐干
徐干(170年-217年),字偉長(cháng),漢末文學(xué)家、哲學(xué)家,詩(shī)人。“建安七子”之一。以詩(shī)、辭賦、政論著(zhù)稱(chēng)。代表作品：《中論》《答劉楨》《玄猿賦》。其著(zhù)作《中論》對歷朝歷代的統治者和文化學(xué)者影響深遠。
5．阮瑀
阮瑀（約165年-212年），字元瑜，陳留尉氏人，漢魏文學(xué)家，建安七子之一。名作有《為曹公作書(shū)與孫權》。詩(shī)有《駕出北郭門(mén)行》，描寫(xiě)孤兒受后母虐待的苦難遭遇，比較生動(dòng)形象。
6．應玚
應 [yīng]玚 [yáng]（177-217年），字德璉，東漢汝南南頓人。東漢末文學(xué)家，建安七子之一。擅長(cháng)作賦，有文賦數十篇，代表性詩(shī)作《侍五官中郎將建章臺集詩(shī)》。 曹丕任五官中郎將時(shí)，玚為將軍府文學(xué)，著(zhù)文賦數十篇。詩(shī)歌亦見(jiàn)長(cháng)。
7．劉楨
劉楨（186―217），字公干，東漢末年?yáng)|平寧陽(yáng)人，東漢名士。其祖父劉梁，官至尚書(shū)令，其人博學(xué)有才，警悟辯捷，以文學(xué)見(jiàn)貴。他的文學(xué)成就，主要表現于詩(shī)歌、特別是五言詩(shī)創(chuàng )作方面，在當時(shí)負有盛名，后人以其與曹植并舉，稱(chēng)為“曹劉”。
刷題鞏固
1、建安七子，是建安年間七位文學(xué)家的合稱(chēng)。以下關(guān)于建安七子的說(shuō)法，錯誤的是（ ）
A．建安七子包括孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨七人
B．建安七子深受漢末戰亂之苦，投奔曹操后才過(guò)上了安定的生活，因此他們的文學(xué)作品與曹氏父子有許多共同之處，政見(jiàn)也與曹氏相同
C．建安七子都曾經(jīng)在魏都鄴城居住過(guò)，因此又稱(chēng)為“鄴中七子”
D．建安時(shí)期，以建安七子為領(lǐng)袖，形成了一個(gè)龐大的文人集團，他們共同發(fā)展并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了“建安風(fēng)骨”這一寶貴的精神財富
【解析】B。孔融為人恃才負氣，不僅屢屢反對曹操的決定，而且多次在公開(kāi)場(chǎng)合使曹操難堪。加之他忠于漢室，上奏主張增強漢室實(shí)權，嚴重激怒了曹操，因此在建安十三年被曹操所殺，株連全家。B項說(shuō)建安七子的政見(jiàn)都與曹氏相同，是不準確的。
