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甲骨文，又稱(chēng)“契文”、“甲骨卜辭”、“殷墟文字”或“龜甲獸骨文”，是迄今為止中國發(fā)現的年代最早的成熟文字系統，是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統文化的根脈。商代前期的甲骨文遺存主要發(fā)現于鄭州商城，商代后期以安陽(yáng)殷墟為代表。
一、發(fā)展歷史
甲骨文因鐫刻、書(shū)寫(xiě)于龜甲與獸骨上而得名，為殷商流傳之書(shū)跡；內容為記載盤(pán)庚遷殷至紂王間二百七十年之卜辭，為最早之書(shū)跡。殷商有三大特色，即信史、飲酒及敬鬼神；也因為如此，這些決定漁撈、征伐、農業(yè)諸多事情的龜甲，才能在后世重見(jiàn)天日，成為研究中國文字重要的資料。商代已有精良筆墨，書(shū)體因經(jīng)契刻，風(fēng)格瘦勁鋒利，具有刀鋒的趣味。受到文風(fēng)盛衰之影響，其大致可分為五期，底下分別介紹。商代晚期自盤(pán)庚遷殷至商紂王共約273年，經(jīng)歷8世12王，這一時(shí)期的甲骨文也應有早晚先后之分。對商代甲骨的分期斷代研究，有多種說(shuō)法，如今主要采用的是董作賓依據世系、稱(chēng)謂、貞人等十項標準劃分的五期說(shuō)，即第一期：盤(pán)庚、小辛、小乙、武丁；第二期：祖庚、祖甲；第三期：廩辛、康丁；第四期：武乙、文丁；第五期：帝乙、帝辛。
雄偉期
自盤(pán)庚至武丁，約一百年，受到武丁之盛世影響，書(shū)法風(fēng)格宏放雄偉，為甲骨書(shū)法之極致，大體而言，起筆多圓，收筆多尖，且曲直相錯，富有變化，不論肥瘦，皆極雄勁。
謹飭期
自祖庚至祖甲，約四十年。兩人皆可算是守成的賢君，這一時(shí)期的書(shū)法謹飭，大抵承襲前期之風(fēng)，恪守成規，新創(chuàng )極少，但已不如前期雄勁豪放之氣。
頹靡期
自廩辛至康丁，約十四年。此期可說(shuō)是殷代文風(fēng)凋敝之秋，雖然還有不少工整的書(shū)體，但篇段的錯落參差，已不那么守規律，而有些幼稚、錯亂，再加上錯字數見(jiàn)不鮮。
勁峭期
自武乙至文丁，約十七年。文丁銳意復古，力圖恢復武丁時(shí)代之雄偉，書(shū)法風(fēng)格轉為勁峭有力，呈現中興之氣象，在較纖細的筆畫(huà)中，帶有十分剛勁的風(fēng)格。
嚴整期
自帝乙至帝辛，約八十九年。書(shū)法風(fēng)格趨于嚴謹，與第二期略近；篇幅加長(cháng)，謹嚴過(guò)之，無(wú)頹廢之病，亦乏雄勁之姿。
甲骨上細瘦的筆跡，也受到刀刻的影響。占卜時(shí)常用“是”或“否”刻于龜甲中央縱線(xiàn)兩側，自此中線(xiàn)向左右書(shū)寫(xiě)，故兩旁對稱(chēng)和諧，具有行款對稱(chēng)之美。且契刻后，大小字分別填上朱墨，或正反面分填朱墨，更深具藝術(shù)之意味，堪稱(chēng)書(shū)史奇跡。
二、文字特征
甲骨文是鐫刻或寫(xiě)在龜甲和獸骨上的文字。出土在河南安陽(yáng)小屯村一帶，因為這里曾是商代后期商王盤(pán)庚至帝辛的都城，史稱(chēng)為“殷”。商滅國，遂成為了廢墟，后人便以“殷墟”名之。因此，甲骨文也稱(chēng)“殷墟文字”。其內容絕大多數是王室占卜之辭，故又稱(chēng)“卜辭”，或“貞卜文字”。這種文字基本上都是由契刻而成，又稱(chēng)“契文”、或“殷契”等。
甲骨文距今已有三千余年，它不僅是研究中國文字源流的最早而有系統的資料，同時(shí)也是研究甲骨文書(shū)法重要的財富。從書(shū)法的角度審視，甲骨文已具備了書(shū)法的用筆、結字、章法一共三個(gè)基本要素。
文字
從甲骨上的文字看，它們已具備了中國書(shū)法的用筆、結字、章法三要素。其用筆線(xiàn)條嚴整瘦勁，曲直粗細均備，筆畫(huà)多方折，對后世篆刻的用筆用刀產(chǎn)生了影響。從結構字體上看，文字不僅有變化，雖大小不一，但比較均衡對稱(chēng)，還顯示了穩定的格局。因此從章法上看，雖受骨片大小和形狀的影響，仍表現了鐫刻的技巧和書(shū)寫(xiě)的藝術(shù)特色。“甲骨書(shū)法”現今已在一些書(shū)法家和書(shū)法愛(ài)好者中流行，就證明了它的魅力。
用筆
從用筆上看，甲骨文因用刀契刻在堅硬的龜甲或獸骨上，所以，刻時(shí)多用直線(xiàn)，曲線(xiàn)也是由短的直線(xiàn)接刻而成。其筆畫(huà)粗細也多是均勻；由于起刀和收刀直落直起，故多數線(xiàn)條呈現出中間稍粗兩端略細的特征，顯得瘦勁堅實(shí)，挺拔爽利，并且富有立體感。
結字
就結字而言，甲骨文外形并且多以長(cháng)方形為主間或少數方形，具備了對稱(chēng)美或者一字多形的變化美。而且甲骨文在結字上還具有了方圓結合，開(kāi)合輯讓的結構形式，有的字還具有或多或少的象形圖畫(huà)的痕跡，具有文字最初發(fā)展階段的稚拙和生動(dòng)。
章法
從章法上看，卜辭全篇行款清晰，文字大小錯落有致。每行上下、左右、雖有疏密變化，但全篇能行氣貫串、大小相依、左右相應、前后呼應的活潑局面。并且，字數多者，全篇安排緊湊，給人以茂密之感，字數少者又顯得疏朗空靈，總之，都呈現出古樸而又爛漫的情趣。
刷題鞏固
【例題】甲骨文因鐫刻、書(shū)寫(xiě)于龜甲與獸骨上而得名，為殷商流傳之書(shū)跡。下列關(guān)于甲骨文的描述，錯誤的是（ ）。
A、甲骨文中記載的“刖”和“劓”，體現了商周時(shí)期的經(jīng)濟發(fā)展
B、甲骨文具備書(shū)法的三個(gè)要素，即用筆、結字、章法
C、甲骨文的內容大部分是殷商王室占卜的記錄
D、漢字的“六書(shū)”原則，在甲骨文中都有所體現
答案：A
【解析】本題考查人文常識。
A項錯誤，“刖”和“劓”見(jiàn)于《周禮·秋官·司刑》五刑，是當時(shí)的酷刑，體現了當時(shí)的政治狀況。
B、D項正確，甲骨文，具有對稱(chēng)、穩定的格局。具備書(shū)法的三個(gè)要素，即用筆、結字、章法。從字體的數量和結構方式來(lái)看，甲骨文已經(jīng)是發(fā)展到了有較嚴密系統的文字了。漢字的“六書(shū)”原則，在甲骨文中都有所體現，但是原始圖畫(huà)文字的痕跡還是比較明顯。
C項正確，甲骨文亦稱(chēng)“契文”、“龜甲文字”“殷墟文字”。商周時(shí)期刻在龜甲獸骨上的文字。這些文字都是商王朝利用龜甲、獸骨占卜吉兇時(shí)寫(xiě)刻的卜辭和與占卜有關(guān)的記事文字，是研究商周社會(huì )歷史的重要資料。
本題為選非題，故正確答案為A。
