馬克思主義哲學(xué)原理六
【真題回顧】
1、舊唯物主義反映論的根本缺陷是（ C ）。（2008年江蘇真題A類(lèi)）
A．堅持先駁論
B．堅持不可知論
C．離開(kāi)了社會(huì )實(shí)踐，沒(méi)有把辯證法應用于反映論
D．認為一切具有普遍性的必然的的知識不可能來(lái)自經(jīng)驗
2、馬克思根據人的發(fā)展狀況把人類(lèi)歷史劃分依次更替的三種社會(huì )形態(tài)是（ B ）。（2008年江蘇真題A類(lèi)）
A．自然經(jīng)濟社會(huì )、商品經(jīng)濟社會(huì )、產(chǎn)品經(jīng)濟社會(huì )
B．人對人的依賴(lài)性社會(huì )、人對物的依賴(lài)性社會(huì )、個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì )
C．原始公有制社會(huì )、私有制社會(huì )、共產(chǎn)主義公有制社會(huì )
D．農業(yè)社會(huì )、工業(yè)社會(huì )、信息社會(huì )
3、每一個(gè)復雜的生物個(gè)體都是由各種不同的細胞構成的系統，其中每個(gè)細胞中的DNA都包含了該生物個(gè)體所有性狀的遺傳信息。這段話(huà)蘊涵的哲理有（ABD ）。（2008年江蘇真題A類(lèi)）
A．整體和部分是相互滲透的
B．整體和部分在一定條件下相互轉化
C．整體等于部分之和
D．整體具有部分所不具有的特性
4、物質(zhì)的根本屬性是（ B ）。（2008年江蘇真題C類(lèi)）
A．客觀(guān)實(shí)在性 B．運動(dòng) C．發(fā)展 D．辯證性
5、“手中無(wú)網(wǎng)看魚(yú)跳”、“臨淵羨魚(yú)，不如退而結網(wǎng)”強調的是（ B ）。（2008年江蘇真題C類(lèi)）
A．動(dòng)者的重要性 B．生產(chǎn)工具的重要性
C．科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 D．生產(chǎn)關(guān)系的重要性
6、認識是主體對客體的反映，從信息的角度看，反映的發(fā)生就是（ D ）。（2007年江蘇真題A類(lèi)）
A．信息的產(chǎn)生過(guò)程 B．信息的傳播過(guò)程
C．信息的刺激過(guò)程 D．接受和保留信息的過(guò)程
7、“事情有大道理，有小道理，小道理都歸大道理管著(zhù)。服從和服務(wù)于社會(huì )主義現代化建設這個(gè)中心，就是大道理。”這句話(huà)體現的哲理是（ A ）。（2007年江蘇真題A類(lèi)）
A．要抓矛盾的主要方面 B．要抓事物的主要矛盾
C．要尊重客觀(guān)規律性 D．要發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性
8、“要正確處理好投資和消費、內需和外需的關(guān)系，最根本的是擴大國內消費需求。”這句話(huà)體現的哲理是（ AC ）。（2007年江蘇真題B類(lèi)）
A．內因是事物變化發(fā)展的根據 B．量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系
C．兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統一 D．整體與部分的辯證關(guān)系
9、“我們不可能從馬克思、恩格斯那里找到我國社會(huì )主義建設的全部現成答案，必須結合我國實(shí)際、通過(guò)實(shí)踐來(lái)不斷加以回答。”這句話(huà)體現的哲理是（ B ）。（2007年江蘇真題B類(lèi)）
A．整體與部分的辯證關(guān)系 B．認識與實(shí)踐是具體的歷史的統一
C．現象與本質(zhì)的辯證關(guān)系 D．事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統一
10、“不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也。”這句話(huà)說(shuō)明（ D ）。（2007年江蘇真題C類(lèi)）
A．人的一切知識都是從直接經(jīng)驗中獲得的
B．人的意識具有創(chuàng )造性
C．人的認識是獨立于實(shí)踐之外的
D．實(shí)踐在認識過(guò)程中具有決定作用
