1、“觀(guān)念的東西不外是移人人腦并在人腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已”這句話(huà)是（ ）。
A. 庸俗唯物主義的觀(guān)點(diǎn)
B. 辯證唯物主義的觀(guān)點(diǎn)
C. 客觀(guān)唯心主義的觀(guān)點(diǎn)
D. 形而上學(xué)唯物主義的觀(guān)點(diǎn)
2、在工作中防止“過(guò)”或“不及”的關(guān)鍵在于（ ）。
A. 抓住事物的主要矛盾
B. 認識事物的量
C. 確定事物的質(zhì)
D. 把握事物的度
3、兩千多年前，中國古代思想家孔子就提出了“君子和而不同”的思想——和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突。和諧以共生共長(cháng)，不同以相輔相成。和而不同，是社會(huì )事物和社會(huì )關(guān)系發(fā)展的一條重要規律，也是人們處世行事應該遵循的準則，是人類(lèi)各種文明協(xié)調發(fā)展的真諦。在這里“和而不同”體現著(zhù)（ ）。
A. 矛盾在一定條件下會(huì )向相反方向轉化
B. 內因是事物發(fā)展的決定性因素。
C. 矛盾的同一性在事物發(fā)展中起決定作用
D. 矛盾是普遍存在的，但我們應采取正確的態(tài)度面對矛盾
4、以馬克思的邏輯看來(lái)，資本主義的古典危機與當代危機并無(wú)本質(zhì)不同，都是生產(chǎn)過(guò)剩危機。但在古典危機中，生產(chǎn)過(guò)剩直接表現為商品賣(mài)不出去，最終引發(fā)金融動(dòng)蕩，股市崩潰；而在當代危機中，生產(chǎn)過(guò)剩直接表現為（ ）。
A. 有效需求不足
B. 有效需求旺盛
C. “透支消費”
D. “寅吃卯糧”
5、古有一父，為解決家中鼠患，買(mǎi)了一只貓。貓抓老鼠的同時(shí)，卻也偷吃雞，其子甚怨。父道：“寧無(wú)雞也不能無(wú)貓，因無(wú)雞不會(huì )挨凍受餓，而無(wú)貓，則會(huì )挨凍受餓。”遂其子不再怨。這個(gè)故事啟示我們在處理和解決問(wèn)題時(shí)要注意（ ）。
A. 整體與部分的辯證關(guān)系
B. 兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統一
C. 量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系
D. 矛盾的同一性和斗爭性
江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)（www.jsgwy.com.cn）參考答案解析 題目或解析有誤，我要糾錯。
1.觀(guān)念屬于意識范疇，這句話(huà)強調了意識來(lái)源于物質(zhì)，是唯物辯證主義的觀(guān)點(diǎn)。故選B。
2.本題主要考查考生對唯物辯證法關(guān)于度的含義的理解。A、B、C三項也是正確把握事物所必須堅持的，并帶有普遍意義的科學(xué)方法，但不直接涉及“過(guò)”與“不過(guò)”的問(wèn)題，故它們都不是正確選項。故選D。
3.“和而不同”揭示的是矛盾的普遍性和特殊性，我們應該采取正確的態(tài)度面對矛盾。故選D。
4.以馬克思的邏輯看來(lái)，資本主義的古典危機與當代危機并無(wú)本質(zhì)不同，都是生產(chǎn)過(guò)剩危機。區別在于，在古典危機中，生產(chǎn)過(guò)剩直接表現為有效需求不足，商品賣(mài)不出去，最終引發(fā)金融
動(dòng)蕩；在當代危機中，生產(chǎn)過(guò)剩不再直接表現為有效需求不足，而是表現為有效需求旺盛，甚至表現為有效需求“過(guò)度”，“透支消費”、“寅吃卯糧”的要害仍是為了解決“生產(chǎn)過(guò)剩”。故選B。
5.B。寓言故事揭示了看問(wèn)題要認清事物的主要方面，矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)。權衡利弊都需要堅持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統一。
