1、我國在中小學(xué)生中廣泛開(kāi)展以“八榮八恥”為主要內容的社會(huì )主義榮辱觀(guān)教育。這樣做的哲學(xué)依據是（ ）。
A. 榮辱觀(guān)決定世界觀(guān)
B. 榮辱觀(guān)是人們想問(wèn)題、辦事情的根本出發(fā)點(diǎn)
C. 改造客觀(guān)世界是改造主觀(guān)世界的基礎
D. 正確的認識對人們的實(shí)踐活動(dòng)起促進(jìn)的作用
2、下列關(guān)于人類(lèi)和環(huán)境的關(guān)系的敘述，正確的有（ ）。
A. 隨著(zhù)社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展，環(huán)境對人類(lèi)活動(dòng)的反作用在逐漸減小
B. 隨著(zhù)社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展，人類(lèi)改造自然的程度在不斷加深
C. 隨著(zhù)社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展，人類(lèi)與環(huán)境之間的物質(zhì)交換量在不斷擴大
D. 隨著(zhù)社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展。人類(lèi)利用自然的范圍在不斷擴大
3、“圇”“髁”一個(gè)個(gè)十分生冷的字，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)竟然能在一夜之間火得燙手。雖然其在網(wǎng)絡(luò )上的含義與其原來(lái)的含義相差甚遠，但因為表達起來(lái)方便、形象，深得網(wǎng)友熱捧，但同時(shí)，網(wǎng)絡(luò )生僻字的不規范使用也引起了一部分網(wǎng)友的擔憂(yōu)。下列觀(guān)點(diǎn)與這一社會(huì )現象所蘊涵的哲學(xué)原理相同的是（ ）。
A. 亂生于治，怯生于勇
B. 月滿(mǎn)則虧，水滿(mǎn)則溢
C. 射人先射馬，擒賊先擒王
D. 騏驥長(cháng)于日行千里，雄雞長(cháng)于報曉司晨
4、辯證唯物主義的物質(zhì)范疇是（ ）。
A. 物質(zhì)是標志客觀(guān)實(shí)在的哲學(xué)范疇
B. 客觀(guān)實(shí)在是人通過(guò)感覺(jué)感知的
C. 客觀(guān)實(shí)在依賴(lài)我們的感覺(jué)而存在
D. 為我們的感覺(jué)所復寫(xiě)、攝像、反映
5、“巧婦難為無(wú)米之炊”的哲學(xué)寓意有（ ）。
A. 意識是第一性的，物質(zhì)是第二性的
B. 物質(zhì)是第一性的，意識是第二性的
C. 主觀(guān)能動(dòng)性的發(fā)揮必須尊重客觀(guān)條件
D. 矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力
江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)（www.jsgwy.com.cn）參考答案解析 題目或解析有誤，我要糾錯。
1.本題以開(kāi)展社會(huì )主義榮辱觀(guān)為背景考查對價(jià)值觀(guān)的理解。榮辱觀(guān)屬于價(jià)值觀(guān)，A項顛倒了世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的關(guān)系；人們想問(wèn)題、辦事情的根本出發(fā)點(diǎn)是一切從實(shí)際出發(fā)，B項錯誤；題干中沒(méi)有涉及改造客觀(guān)世界與改造主觀(guān)世界的關(guān)系，C項與題意不符。
2.隨著(zhù)生產(chǎn)力的發(fā)展，人類(lèi)對自然的干預已遍及全球，其強度也大大超過(guò)以前。人類(lèi)改造自然的程度在不斷加深，與環(huán)境之間的物質(zhì)交換量和利用自然的范圍都在不斷擴大，與此同時(shí)，自然界對人類(lèi)社會(huì )的反作用也顯著(zhù)增長(cháng)。故選BCD。
3.題干中提到的生僻字使用固然方便、形象，但是也可能產(chǎn)生一些不好的后果，這說(shuō)明我們想問(wèn)題看事物既要看到其好的一方面，也要看到其不好的一方面，即要一分為二看問(wèn)題。同時(shí)這些字大行其道也和網(wǎng)友的追捧有關(guān)，這就要求我們行事要注意一個(gè)度，超出了這個(gè)“度”，事物可能會(huì )向相反的方向轉化。A、B兩項即說(shuō)明事物一旦超出“度”，即會(huì )向相反的方向轉化。故本題選AB。
4.列寧在批判“原子非物質(zhì)化”“物質(zhì)消失了”的錯誤觀(guān)點(diǎn)時(shí)，給“物質(zhì)”下了科學(xué)的經(jīng)典性的定義：“物質(zhì)是標志客觀(guān)實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀(guān)實(shí)在是人通過(guò)感覺(jué)感知的，它不依賴(lài)于我們的感覺(jué)而存在。為我們的感覺(jué)所復寫(xiě)、攝影、反映。”所以選擇ABD。
5.A項“意識第一性”觀(guān)點(diǎn)是錯誤的，D項觀(guān)點(diǎn)正確，但與題干無(wú)關(guān)。“巧婦難為無(wú)米之炊”體現了物質(zhì)第一性。主觀(guān)能動(dòng)性的發(fā)揮必須尊重客觀(guān)規律。故選BC。
