“建設和諧文化”背景：
和諧文化以崇尚和諧、追求和諧為價(jià)值取向，融思想觀(guān)念、思維方式、行為規范、社會(huì )風(fēng)尚為一體，反映著(zhù)人們對和諧社會(huì )的總體認識、基本理念和理想追求，是中國特色社會(huì )主義文化的重要組成部分。和諧文化既是和諧社會(huì )的重要特征，也是實(shí)現社會(huì )和諧的文化源泉和精神動(dòng)力。無(wú)論是經(jīng)濟社會(huì )的協(xié)調發(fā)展、人與自然的和諧相處，還是人與人的團結和睦，乃至人自身的心理和諧，都離不開(kāi)和諧文化的支撐。沒(méi)有和諧文化，就沒(méi)有社會(huì )和諧的思想根基，也就不可能有建設和諧社會(huì )的實(shí)踐追求。構建社會(huì )主義和諧社會(huì )，不僅內在地需要而且必將催生出與之相適應的和諧文化。建設和諧文化，就是要培育和諧精神，倡導和諧理念，在全社會(huì )形成共同的理想信念和道德規范，不斷增強中華民族的凝聚力、向心力、親和力，為構建和諧社會(huì )創(chuàng )造良好的人文環(huán)境和文化生態(tài)。
有人說(shuō)，我們講要發(fā)展社會(huì )主義先進(jìn)文化，現在又強調要建設和諧文化，二者之間是什么關(guān)系呢？先進(jìn)文化是符合人類(lèi)社會(huì )發(fā)展方向、體現先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表最廣大人民根本利益、反映時(shí)代進(jìn)步潮流的文化。它最基本、最直接的價(jià)值取向是崇尚和追求先進(jìn)性。和諧文化是以和諧為思想內核和價(jià)值取向，以倡導和諧理念、培育和諧精神、營(yíng)造和諧氛圍為主要內容的文化。它最基本、最直接的價(jià)值取向是崇尚和追求和諧。和諧文化建設要以社會(huì )主義先進(jìn)文化為引領(lǐng)。只有由一個(gè)處于主導地位的先進(jìn)文化來(lái)引領(lǐng)，才能實(shí)現各種不同文化之間的和諧相處。同時(shí)，社會(huì )主義先進(jìn)文化本質(zhì)上也是和諧的。先進(jìn)文化要通過(guò)各種各樣的文化形式表現出來(lái)，這些不同的文化樣式、文化門(mén)類(lèi)和諧統一，體現著(zhù)社會(huì )主義先進(jìn)文化。
有人說(shuō)，黨的十六屆六中全會(huì )提出要建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系，那它與和諧文化之間是什么關(guān)系呢？一方面，社會(huì )主義核心價(jià)值體系是和諧文化的根本。文化總是在闡釋和表達一定的價(jià)值理念和價(jià)值追求，核心價(jià)值就是其中最本質(zhì)的部分，它決定著(zhù)文化的性質(zhì)和方向。社會(huì )主義核心價(jià)值體系就是和諧文化的內核，沒(méi)有它，和諧文化的“神”就散了，就失去了靈魂、迷失了方向。另一方面，社會(huì )主義核心價(jià)值體系也不是空洞的、抽象的，要通過(guò)一定的文化形式來(lái)體現、來(lái)反映、來(lái)傳播。就像人們的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)需要通過(guò)一定的行為方式來(lái)體現一樣，社會(huì )主義核心價(jià)值體系也必須體現到和諧文化建設中，讓人們在日常的文化生活中，潛移默化地感受、理解、認同。
也有人講，建設和諧文化，是不是要回歸中國傳統文化？今年清明節，一份關(guān)于“將漢服定為國服”、“奧運會(huì )上中國漢族運動(dòng)員應著(zhù)漢服入場(chǎng)”的網(wǎng)上倡議書(shū)引發(fā)了人們關(guān)于應該如何繼承傳統文化的討論。從“和為貴”的處世哲學(xué)，到“和而不同”的文化理念，從“天人合一”的自然意識，到“協(xié)和萬(wàn)邦”的國家觀(guān)念，中國傳統文化中的和諧理念曾深深影響中華民族的成長(cháng)，至今仍然得到人民群眾的廣泛認同，也是我們今天建設和諧文化豐富而厚重的思想資源。時(shí)下流行的傳統文化熱，如呼吁重視中秋、清明、端午、重陽(yáng)等傳統節日，如一些通俗地介紹傳統文化的講壇和人物一路走紅等，都體現了人們對傳統文化的濃厚興趣。只有深刻認識祖國優(yōu)秀傳統文化的現代價(jià)值，繼承和弘揚中華優(yōu)秀文化傳統，才能在更高起點(diǎn)上創(chuàng )造出更高層次的和諧文化。但繼承不是墨守成規，更不是全盤(pán)復古，而是汲取其合理的思想內核，賦予其新的時(shí)代內涵，使之與當代社會(huì )相適應，與現代文明相協(xié)調，煥發(fā)出新的生機與活力。
還有人問(wèn)，建設和諧文化應如何看待與外來(lái)文化的關(guān)系？?jì)?yōu)秀的文化成果是全人類(lèi)的共同財富。建設和諧文化，離不開(kāi)與世界文化的交流和對話(huà)。我們要以寬廣的眼界和博大的胸懷，積極借鑒世界各國的文明成果，博采眾長(cháng)，使其熔鑄于和諧文化建設之中。但學(xué)習必須以我為主，借鑒不是照抄照搬、盲目認同，否則必定“水土不服”甚至迷失自我。必須立足國情，使和諧文化在順應世界發(fā)展進(jìn)步的潮流中，始終彰顯中華文化的獨特魅力。
“建設和諧文化”的重要意義：
一、建設和諧文化是促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的需要。社會(huì )要和諧，首先要發(fā)展。社會(huì )和諧在很大程度上取決于生產(chǎn)力的發(fā)展水平，取決于發(fā)展的協(xié)調性。經(jīng)濟不發(fā)展，沒(méi)有堅實(shí)的物質(zhì)基礎，不可能實(shí)現社會(huì )和諧；城鄉、區域、經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展失衡，就會(huì )引發(fā)諸多社會(huì )矛盾和問(wèn)題，同樣不可能實(shí)現社會(huì )和諧。和諧文化強調人類(lèi)、社會(huì )、自然的共生與和諧，包含著(zhù)協(xié)調發(fā)展、均衡發(fā)展的理念，蘊涵著(zhù)科學(xué)發(fā)展的思想方法、思維方式和實(shí)踐邏輯。在現代社會(huì )，和諧文化所倡導的發(fā)展，不應該僅僅是經(jīng)濟的發(fā)展，還應當包括政治、文化、社會(huì )的發(fā)展；也不僅僅是經(jīng)濟社會(huì )的協(xié)調發(fā)展，還包括人與自然的和諧相處。那種單純、片面追求經(jīng)濟增長(cháng)和物質(zhì)生活提高，甚至不惜付出環(huán)境污染、生態(tài)失衡等代價(jià)的做法，是與和諧文化所倡導的發(fā)展背道而馳的。追求全面協(xié)調可持續發(fā)展的目標，需要和諧文化來(lái)指引和推動(dòng)。建設和諧文化，有助于幫助人們牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀(guān)，轉變發(fā)展觀(guān)念，創(chuàng )新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量，正確處理經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系，實(shí)現文明發(fā)展、和諧發(fā)展、又快又好的發(fā)展；有助于推動(dòng)人們按照中國特色社會(huì )主義事業(yè)“四位一體”總體布局的要求，在堅持以經(jīng)濟建設為中心的同時(shí)，把構建社會(huì )主義和諧社會(huì )擺在更加突出的地位，實(shí)現經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設與社會(huì )建設協(xié)調發(fā)展、相互促進(jìn)。
二、建設和諧文化是實(shí)現文化自身和諧的需要。文化自身的和諧是社會(huì )和諧的重要組成部分，也是建設和諧文化的題中應有之義。當前，我們正處在一個(gè)思想大活躍、觀(guān)念大碰撞、文化大交融的時(shí)代，先進(jìn)文化、有益文化、落后文化和腐朽文化同時(shí)并存，正確思想和錯誤思想、主流意識形態(tài)和非主流意識形態(tài)相互交織，各種思想文化有吸納有排斥，有融合有斗爭，有滲透有抵御，這種交流、交融、交鋒不僅發(fā)生在國際而且發(fā)生在國內。對不同文化的沖突、碰撞、摩擦，如果不注意協(xié)調、妥善解決，就會(huì )引起思想混亂，甚至導致社會(huì )危機。和諧文化強調各種健康思想文化相互借鑒、相得益彰，主張在堅持核心價(jià)值體系的基礎上，尊重文化的多樣性，推動(dòng)不同文化相互學(xué)習、取長(cháng)補短，實(shí)現弘揚主旋律與提倡多樣化的有機統一。建設和諧文化，必將有利于核心價(jià)值體系和主流意識形態(tài)的發(fā)展壯大，在多元中立主導，在多樣中謀共識，減少思想沖突、增進(jìn)社會(huì )認同，有效避免因認識差異引發(fā)社會(huì )動(dòng)蕩；有利于形成百花齊放、百家爭鳴的生動(dòng)局面，使先進(jìn)文化得到發(fā)展，健康文化得到支持，落后文化得到改造，腐朽文化得到抵制，使民族文化與外來(lái)文化、傳統文化與現代文化、高雅文化與通俗文化在交流比較中互動(dòng)融合、相互促進(jìn)，使各種文化形式、文化門(mén)類(lèi)、文化業(yè)態(tài)各展所長(cháng)、共同發(fā)展。
三、建設和諧文化是形成良好人際關(guān)系的需要。人是社會(huì )的主體，人與人之間融洽相處是社會(huì )和諧的基礎。由于經(jīng)濟條件、社會(huì )地位、個(gè)體背景的差異，各階層之間、各種社會(huì )組織之間，乃至人與人之間不可避免地會(huì )發(fā)生一些矛盾和沖突。建立良好的人際關(guān)系，既需要有效的利益協(xié)調機制，健全的法律調解機制，也需要思想文化的引導和道德規范的約束。思想文化、道德規范對人際關(guān)系具有調解和整合的功能，社會(huì )越是向多樣化方向發(fā)展，越需要發(fā)揮思想文化、道德規范溝通思想感情、調節人們行為、整合社會(huì )關(guān)系的作用。和諧文化強調和而不同、以和為貴，主張人與人之間相互尊重、相互信任、相互幫助，反對相互敵視、相互欺詐、相互對抗。建設和諧文化，在全社會(huì )大力倡導和諧理念、培育和諧精神，就能夠形成解決社會(huì )矛盾的新認識、處理社會(huì )關(guān)系的新方法，引導人們用和諧的思想認識事物，用和諧的態(tài)度對待問(wèn)題，用和諧的方式處理矛盾，使崇尚和諧、維護和諧內化為人們的思維方式和行為習慣；就能夠培育與人為善、樂(lè )于助人的道德情感和見(jiàn)利思義、顧全大局的處事準則，在處理利益關(guān)系和各種矛盾時(shí)，互諒互讓、友好協(xié)商，形成我為人人、人人為我的社會(huì )風(fēng)尚。
四、建設和諧文化是促進(jìn)人的心理和諧的需要。和諧始于內心。良好的心態(tài)、健全的人格，是人的身心健康的重要標志，也是社會(huì )和諧的基本條件。在現代社會(huì )，工作和生活節奏加快、競爭加劇，人們的精神壓力也隨之加大，這既能夠激發(fā)人們奮發(fā)進(jìn)取，頑強拼搏的精神，也容易產(chǎn)生急功近利、心浮氣躁的心態(tài)，特別是當個(gè)人遇到某種挫折時(shí)，甚至會(huì )產(chǎn)生怨恨、仇視的情緒。人們精神上的這些不健康因素一旦變成極端行為，就會(huì )影響社會(huì )的和諧穩定。和諧文化強調人的自身修養、自我完善，塑造健全的人格和良好的意志品質(zhì)，是實(shí)現人的心理健康、心理和諧的文化源泉。通過(guò)和諧文化的熏陶和哺育，必將提高人的境界、情趣、品位，培育樂(lè )觀(guān)、豁達、寬容的精神，促進(jìn)人的素質(zhì)提高、精神解放和全面發(fā)展；必將有效調節人們的情感和心理，塑造自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì )心態(tài)，以開(kāi)闊的心胸和積極的心境看待一切，用理性合法的方式表達利益訴求。
“建設和諧文化”的對策：
一、建設和諧文化要抓住社會(huì )主義核心價(jià)值體系這個(gè)根本。始終堅持以社會(huì )主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)和諧文化建設，確保和諧文化建設的正確方向。和諧文化建設的整個(gè)過(guò)程都要著(zhù)眼于鞏固馬克思主義指導地位、樹(shù)立中國特色社會(huì )主義共同理想、弘揚民族精神和時(shí)代精神、踐行社會(huì )主義榮辱觀(guān)，把社會(huì )主義核心價(jià)值體系滲透到和諧文化建設的各個(gè)方面、貫穿到和諧文化建設的各個(gè)環(huán)節，使其深入人心，成為全民族奮發(fā)向上、團結和睦的精神紐帶。
二、堅持以公民思想道德建設為重點(diǎn)，培育文明道德風(fēng)尚。人無(wú)德不立，國無(wú)德不興。一個(gè)社會(huì )是否和諧，一個(gè)國家能否長(cháng)治久安，很大程度上取決于全體社會(huì )成員的思想道德素質(zhì)。應把培育文明道德風(fēng)尚作為構建和諧社會(huì )的基礎性工作，作為和諧文化建設的中心環(huán)節，大力倡導社會(huì )主義榮辱觀(guān)，倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善等道德規范，深入開(kāi)展社會(huì )公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，在全社會(huì )形成知榮辱、講正氣、促和諧的良好風(fēng)尚，形成男女平等、尊老愛(ài)幼、扶貧濟困、禮讓寬容的人際關(guān)系。
三、積極營(yíng)造良好的思想輿論氛圍。近兩年，中央新聞媒體相繼推出《永遠的豐碑》、《時(shí)代先鋒》、《勞動(dòng)者之歌》等欄目，讓人們回顧光輝歷史，走近時(shí)代英雄，體驗崇高與感動(dòng)，引起社會(huì )強烈反響。當今時(shí)代是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代。無(wú)論置身何處，電視、廣播、報紙、雜志、網(wǎng)絡(luò )上的資訊每天都像潮水般向我們涌來(lái)。往小處說(shuō)，它悄無(wú)聲息但勢不可擋地影響著(zhù)我們每個(gè)人的生活；往大處說(shuō)，它對于人心向背、事業(yè)興衰、社會(huì )和諧發(fā)揮著(zhù)重要作用。在建設和諧文化的過(guò)程中，新聞媒體應承擔起自己的社會(huì )責任，堅持以正確的輿論引導人，積極宣傳黨的主張，弘揚新風(fēng)正氣，通達社情民意，引導社會(huì )熱點(diǎn)，疏導公眾情緒，搞好輿論監督，為構建和諧社會(huì )營(yíng)造良好的思想輿論氛圍。
四、和諧文化建設要體現在豐富群眾文化生活上。當今社會(huì )，健康豐富的文化生活是人們放松心情、滋養心靈的“潤滑劑”和“減壓閥”。一部?jì)?yōu)秀的電影，給人享受，給人感動(dòng)；一首好的歌曲，給人力量，給人鼓舞；一段精彩的相聲，給人歡笑，給人啟迪。人民需要文藝，時(shí)代呼喚著(zhù)文藝的大繁榮、大發(fā)展。建設和諧文化，要以滿(mǎn)足人民群眾多方面、多層次、多樣化的精神文化需求為目標，深化文化體制改革，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的不斷繁榮發(fā)展，讓人民群眾享受到更多優(yōu)秀的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)。同時(shí)，堅持面向基層、服務(wù)群眾，廣泛開(kāi)展各種形式的群眾性文化活動(dòng)，大力發(fā)展社區文化、企業(yè)文化、校園文化、村鎮文化，讓人們在多姿多彩的文化活動(dòng)中享受美好的生活。
五、必須繼承和發(fā)揚我國優(yōu)秀傳統文化。在人與自然的關(guān)系上，我國傳統文化強調天人合一，重視尊重規律、休養生息；在人與人的關(guān)系上，強調以和為貴，重視家庭和睦、融洽相處；在國家與國家的關(guān)系上，強調協(xié)和萬(wàn)邦，重視睦鄰友好、互利互惠。這些寶貴的精神財富至今仍然得到人民群眾的廣泛認同，仍然是衡量人們道德素質(zhì)的重要尺度，為我們今天建設和諧文化提供了豐富而厚重的思想資源。只有深刻認識祖國傳統文化的現實(shí)價(jià)值，繼承和弘揚中華優(yōu)秀文化傳統，才能在歷史提供的高起點(diǎn)上創(chuàng )造出更高層次的和諧文化。要深入挖掘我國傳統文化中有利于促進(jìn)社會(huì )和諧的內容，汲取其合理的思想內核，使優(yōu)秀傳統文化得以傳承、優(yōu)秀民族文化得以新生。繼承不是墨守成規，對體現和諧思想的傳統文化資源，必須賦予新的時(shí)代內涵，體現新的時(shí)代精神，使之與當代社會(huì )相適應，與現代文明相協(xié)調，煥發(fā)新的生機與活力。
六、建設和諧文化，還需要大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò )文化。據統計，目前我國網(wǎng)民已超過(guò)1.６億，這意味著(zhù)不到10個(gè)中國人中就有1個(gè)通過(guò)網(wǎng)絡(luò )獲取信息、生活娛樂(lè )、互動(dòng)交流。人們在享受網(wǎng)絡(luò )帶來(lái)的快捷方便的同時(shí)，也被諸如色情、暴力、詐騙等有害信息的傳播所困擾。營(yíng)造和諧健康的網(wǎng)絡(luò )文化環(huán)境成為建設和諧文化的重要內容和嶄新課題。應繼續深化文明辦網(wǎng)、文明上網(wǎng)活動(dòng)，健全網(wǎng)絡(luò )道德規范，引導廣大網(wǎng)絡(luò )從業(yè)人員和網(wǎng)民加強自律，自覺(jué)抵制有害信息和低俗之風(fēng)。逐步健全管理機制，加強科學(xué)、依法、有效監管，努力營(yíng)造文明健康的網(wǎng)上精神家園。
