議論文需要用貼切的論據進(jìn)行論證，然而我們所掌握的論據——包括申論所給的材料，不可能完全都適合我們的論題，如果對這些論據巧妙地進(jìn)行改造使用，就可以化腐朽為神奇，使這成為證明論點(diǎn)強有力的論據。因此，我們必須學(xué)會(huì )對論據進(jìn)行改造使用的本領(lǐng)，以提高議論文的論證力量。
1.”老調新彈”法
有的材料，看似老舊，但可以賦予新的時(shí)代精神，使之產(chǎn)生神奇的論證效果。“斯蒂芬遜首制的蒸汽機車(chē)剛剛問(wèn)世，曾有人駕著(zhù)馬車(chē)跟他比賽，并把他遠遠地甩在后面”這則材料，可論述社會(huì )主義剛剛脫胎而出還不夠完善，要求現在就在多方面趕上發(fā)展了二三百年的資本主義，只是苛求，但代表著(zhù)人類(lèi)社會(huì )發(fā)展方向中的社會(huì )主義，一經(jīng)完善，就一定會(huì )把資本主義社會(huì )遠遠甩在后面。如此出其不意的引用和類(lèi)比，賦予材料新的時(shí)代氣息，創(chuàng )造了嶄新的意義，給人以全新的感受和啟迪。
2.“舊瓶裝新酒”法
將舊材料融入新穎、有特色的議論，使之產(chǎn)生時(shí)代氣息。如《論雷峰塔的倒掉》一文中引用白蛇的故事，對這個(gè)流傳上千年的古老傳說(shuō)，魯迅先生在敘述中夾上畫(huà)龍點(diǎn)睛的議論，巧妙地與現實(shí)結合起來(lái)，揭露和批判封建統治者對勞動(dòng)人民的殘酷壓迫和封建禮教對婦女的迫害，歌頌了勞動(dòng)人民的反抗精神和追求自由幸福的愿望。如此改造，使得舊傳說(shuō)獲得了新生命。
3.“反其意而用之”法
有的材料，從傳統角度看是這個(gè)意思，從相反的角度卻可產(chǎn)生與傳統觀(guān)點(diǎn)截然不同的意思來(lái)，其思維形式是逆向思維。
4.“旁敲側擊”法
“愚公移山”這則材料老幼皆知，如從“移山是強攻，搬家是智取”這一角度，對這則材料改造使用，論述“目標既定，克服困難，走向目標的途徑是多樣的”的道理，或者用以闡述“經(jīng)濟建設的速度是個(gè)政治問(wèn)題，事關(guān)國家存亡的問(wèn)題，移山的精神固然可取，固應發(fā)揚，但效益應居首位”的道理。如此多角度旁敲側擊地闡發(fā)，無(wú)疑會(huì )給人以新鮮感。
5.類(lèi)比法
《庖丁解牛》一文，人們一般都從“熟能生巧”、“遵循規律”的角度去理解，進(jìn)而把它作為論據去使用;倘若換一個(gè)角度，就會(huì )給人以全新之感。如將比較容易做到的讀完一本書(shū)比作條件，比較難以做到的讀懂一本書(shū)比作解牛，提出“不滿(mǎn)足讀完一本書(shū)，而應像庖丁一樣不斷追求，以讀懂一本書(shū)為樂(lè )”的觀(guān)點(diǎn)，這樣類(lèi)比的角度新奇，令人有“如聽(tīng)仙樂(lè )耳暫明”之感。
