1． 隨著(zhù)生產(chǎn)和生活垃圾的急劇增加，垃圾處理已成為一個(gè)重要的社會(huì )和經(jīng)濟問(wèn)題。而有關(guān)專(zhuān)家卻說(shuō)：“垃圾是放錯了地方的資源。”將垃圾看成是“放錯了地方的資源”( )。
A．堅持了聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)，世界上一切事物都是相互聯(lián)系的
B．混淆了矛盾主次方面，看不到矛盾主要方面決定事物性質(zhì)
C．堅持了矛盾的分析方法，看到矛盾雙方在一定條件下相互轉化
D．違背了矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系，看不到矛盾的普遍性
2． “三言”是明代話(huà)本小說(shuō)的代表作，三言是指《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》三部短篇小說(shuō)集的合稱(chēng)，它們的編者是( )。
A．馮夢(mèng)龍 B．凌濛初 C．孔尚任 D．關(guān)漢卿
3． 全面建設小康社會(huì )，加快推進(jìn)社會(huì )主義現代化，必須統籌城鄉經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展，更多地關(guān)注農村，關(guān)心農民，支持農業(yè)，把農業(yè)、農村、農民問(wèn)題作為全黨工作的重中之重，放在更加突出的位置，努力開(kāi)創(chuàng )農業(yè)和農村工作的新局面。這是因為( )。
A．農業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎，農民是全國人口的大多數
B．沒(méi)有農民的全面小康，就沒(méi)有全國人民的全面小康
C．農業(yè)既是工業(yè)原料的基地，又是工業(yè)品的廣闊市場(chǎng)
D．增加農民收入可以擴大有效內需，拉動(dòng)經(jīng)濟增長(cháng)
4． 楊志軍的單位今年又蓋了一批房屋，楊估計自己可以分到一套三居室，于是先按房屋面積買(mǎi)了-些純毛地毯，準備搬進(jìn)新居時(shí)鋪上，但到時(shí)楊未能分到三居室。楊購買(mǎi)地毯的行為( )。
A．是無(wú)效行為，因為楊購買(mǎi)地毯的目的沒(méi)有實(shí)現，其意思表示是不真實(shí)的
B．是可撤銷(xiāo)行為，因為楊購買(mǎi)地毯的目的存在重大誤解
C．是有效行為，因為該行為雖有誤解但不是重大的
D．是有效行為，該行為的效力與單位分房之間沒(méi)有內在聯(lián)系
5． “樹(shù)不修不直，人不教不才”，“遇良醫得生，遇庸醫致死”這說(shuō)明( )。
A．外因是事物變化的根本原因 B．外因是事物變化的根據
C．外因在一定條件下能夠改變事物發(fā)展的進(jìn)程 D．外因不一定通過(guò)內因而起作用
6．領(lǐng)導科學(xué)的根本任務(wù)是（ ）。
A．為領(lǐng)導和領(lǐng)導機關(guān)提供科學(xué)的理論根據 B．揭示領(lǐng)導活動(dòng)的規律
C．加強和改善黨的領(lǐng)導 D．促進(jìn)領(lǐng)導藝術(shù)的提高和升華
7． 現代企業(yè)制度的典型形式是( )。
A．橫向經(jīng)濟聯(lián)合 B．跨國公司 C．公司法人制 D．托拉斯
8．十六屆四中全會(huì )審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于加強黨的執政能力建設的決定》指出，加強黨的執政能力建設，必須堅持以( )為核心。
A．全面貫徹黨的基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗
B．保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系
C．建設高素質(zhì)干部隊伍
D．改革和完善黨的領(lǐng)導體制和工作機制
9． 行政處罰由( )的享有行政處罰權的行政機關(guān)管轄。
A．違法行為人住所地 B．違法行為人經(jīng)常居住地
C．違法行為發(fā)生地 D．行政機關(guān)所在地
10．國家機關(guān)工作人員行使職權時(shí)違背法律授權的宗旨，超越職權范圍或者違反職權行使的程序，從而導致公共財產(chǎn)、國家和人民利益遭受重大損失的行為，應判處( )。
A．玩忽職守罪 B．濫用職權罪 C．徇私枉法罪 D．徇私舞弊罪
11．工業(yè)包含許多行業(yè)和門(mén)類(lèi)。按照產(chǎn)品在社會(huì )再生產(chǎn)過(guò)程中的作用，工業(yè)可劃分為( )。
A．機器大工業(yè)和工場(chǎng)手工業(yè)
B．生產(chǎn)生產(chǎn)資料的工業(yè)和生產(chǎn)消費資料的工業(yè)
C．勞動(dòng)密集型工業(yè)和技術(shù)密集型工業(yè)
D．采掘工業(yè)和加工制造工業(yè)
12．我國行政管理活動(dòng)的主體是( )。
A．國家行政機關(guān) B．各級黨組織 C．國家權力機關(guān) D．國家司法機關(guān)
13．堅持黨的領(lǐng)導，必須改善黨的領(lǐng)導，加強黨的建設。加強和改進(jìn)黨的領(lǐng)導要按照“三個(gè)代表”的要求，認真搞好黨的( )。①思想建設②組織建設③作風(fēng)建設④政治建設
A．①③ B．②④ C．①②③ D．①②③④
14．某市工商局以大華貿易公司倒賣(mài)化肥為由，決定對該公司罰款7萬(wàn)元，同時(shí)對該公司王經(jīng)理罰款800元。大華公司和王經(jīng)理對該處罰決定都不服而向法院起訴。大華公司和王經(jīng)理的訴訟地位是( )．
A．共同原告 B．大華公司為第三人
C．王經(jīng)理為第三人 D．由大華公司與王經(jīng)理協(xié)商
15．我國金融機構體系的核心是( )。
A．中國銀行 B．中央銀行 C．中國建設銀行 D．中國工商銀行
16．大眾心理影響經(jīng)濟走勢，能正確解釋這一現象的觀(guān)點(diǎn)是( )。
A．社會(huì )意識對社會(huì )存在具有決定作用 B．社會(huì )心理可以左右社會(huì )發(fā)展方向
C．只有正確的社會(huì )意識才能影響社會(huì )發(fā)展 D．社會(huì )意識反作用于社會(huì )存在
17．訴訟時(shí)效作為權利人不行使權利就喪失請求人民法院保護其民事權利的法定期間，它只運用于( )。
A．支配權 B．請求權 C．形成權 D．抗辯權
18．《傷寒雜病論》的主要成就在于( )。
A．奠定了中醫醫治療學(xué)的基礎 B．奠定了中醫病理學(xué)的基礎
C．確立了中醫傳統的診斷方法 D．初步建立了中醫的專(zhuān)業(yè)分科
19．電腦以其卓越的性能，可以代替人們完成某些復雜而繁重的工作。如兩名美國科學(xué)家用電腦做完了200億個(gè)邏輯判斷，終于證明了“四色定理”。這一事實(shí)說(shuō)明( )。
A．電腦能模擬人腦的思維 B．電腦的思維將指揮人腦的思維
C．電腦的思維將超越人腦的思維 D．電腦的思維能完全代替人腦的思維
20．轉變政府職能的根本途徑是( )。
A．加強宏觀(guān)調控 B．完善市場(chǎng)體系 C．實(shí)行政企分開(kāi) D．轉換企業(yè)經(jīng)營(yíng)機制
二、多項選擇題(下面每題的備選答案中，至少有兩個(gè)正確，請將所選答案的字母填在括號內。每題1．5分，共30分)
1．鄧小平說(shuō)，只有兩個(gè)文明都搞好，才是有中國特色的社會(huì )主義。這是因為( )。
A．物質(zhì)文明為精神文明的發(fā)展提供物質(zhì)條件和實(shí)踐經(jīng)驗，精神文明為物質(zhì)文明提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持
B．物質(zhì)文明和精神文明是互為條件、相互促進(jìn)的
C．物質(zhì)文明是精神文明的基礎，精神文明對物質(zhì)文明有反作用
D．物質(zhì)文明是精神文明發(fā)展的基礎，精神文明又有自己的相對獨立性
2．下列有關(guān)請示的主送機關(guān)，正確的說(shuō)法是( )。
A．受雙重領(lǐng)導的機關(guān)在報送時(shí)應將這些領(lǐng)導機關(guān)都作為主送單位
B．請示不要報送到領(lǐng)導者個(gè)人
C．請示根據內容需要，有時(shí)也抄送到下級機關(guān)
D．請示應按機關(guān)的隸屬關(guān)系，逐級報送，在一般情況下不能越級報送
3．中國勞動(dòng)力的特點(diǎn)( )
A勞動(dòng)力資源豐富 B文化技術(shù)素質(zhì)不高
C性別比例失調 D分布不平衡E勞動(dòng)生產(chǎn)率水平低
4．法律的社會(huì )作用包括( )
A指引作用 B．強制作用 C．預測作用
D．維護統治階級的階級統治 E．執行社會(huì )公共事務(wù)
5．橘生淮南則為桔，橘生淮北則為枳，這說(shuō)明( )。
A．事物的存在和發(fā)展，同一定的條件相關(guān)，因而辦事情，想問(wèn)題，必須顧及這些條件，從實(shí)際出發(fā)
B．外在的環(huán)境和條件直接影響著(zhù)事物的存在與發(fā)展，因而，外因是事物發(fā)展變化的根本原因
C．事物發(fā)展變化的根本原因在于事物內部的矛盾，但外因也是事物發(fā)展變化不可缺少的條件
D．矛盾的主要方面和次要方面在一定條件下可以相互轉化
6．自然界的物質(zhì)性和人類(lèi)社會(huì )的物質(zhì)性是統一的，這種統一是通過(guò)( )。
A．人類(lèi)社會(huì )對自然界的依賴(lài)實(shí)現的 B．人類(lèi)社會(huì )對自然界的改造實(shí)現的
C．人的本質(zhì)力量的對象化實(shí)現的 D．自然界的人化實(shí)現的
7．關(guān)于泄露國家秘密罪，下列表述中，正確的有( )。
A．本罪主觀(guān)上只能是故意
B．泄露國家秘密的行為在客觀(guān)上必須達到情節嚴重的程度，才能構成犯罪
C．非國家工作人員犯本罪的，應根據其情節輕重，適用本罪法定刑進(jìn)行處罰
D．為境外的機構、組織、人員竊取、刺探、非法提供國家秘密的，應依間諜罪處罰，不適用本罪
8．經(jīng)濟基礎與上層建筑的關(guān)系是( )。
A．經(jīng)濟基礎是第一性的，上層建筑是第二性的
B．經(jīng)濟基礎是內容，上層建筑是形式
C．經(jīng)濟基礎是相對穩定的，上層建筑是易變的
D．經(jīng)濟基礎是物質(zhì)關(guān)系，上層建筑是思想關(guān)系
E．經(jīng)濟基礎是一般，上層建筑是特殊
9．關(guān)于國有企業(yè)管理體制，下列表述錯誤的是( )
A．國有企業(yè)董事會(huì )和監事會(huì )成員的選聘一律由政府負責
B．企業(yè)黨組織要改進(jìn)發(fā)揮作用的方式，參與企業(yè)重大問(wèn)題的決策
C．股東大會(huì )決定董事會(huì )和監事會(huì )成員的聘任、激勵和去留
D．堅持政府公共管理職能和國有資產(chǎn)出資人職能分開(kāi)
E．對所有國有企業(yè)都要實(shí)行授權經(jīng)營(yíng)
10．我們的中青年干部隊伍總體是好的，大多有比較高的文化水平，有開(kāi)拓進(jìn)取精神，積累了改革開(kāi)放的實(shí)踐經(jīng)驗，但也有一部分同志有這樣那樣的問(wèn)題，歸納起來(lái)是（ ）。
A．缺乏革命年代和艱苦時(shí)期的鍛煉和考驗
B．缺乏對馬克思主義理論的系統學(xué)習
C．缺乏對黨的歷史和優(yōu)良傳統的深入理解
D．缺乏嚴格的黨內生活和群眾工作的鍛煉
E．缺乏駕馭復雜形勢、解決復雜矛盾的能力
11．鄧小平指出：“改革是中國的第二次革命。”論斷的含義是 ( )。
A 改革與第一次革命具有相同的內容
B 改革也是解放生產(chǎn)力
C 改革是對原有經(jīng)濟體制的根本性變革
D 改革引起社會(huì )生活各方面的深刻變化
E改革是社會(huì )主義發(fā)展的動(dòng)力
12．江澤民在十六大報告中，總結了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民建設中國特色社會(huì )主義的基本經(jīng)驗。主要是( )。
A．堅持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，實(shí)行依法治國和以德治國相結合
B．堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導，走中國特色的精兵之路
C．堅持團結一切可以團結的力量，不斷增強中華民族的凝聚力
D．堅持和平共處五項基本原則，反對霸權主義和強權政治
E．堅持加強和改善黨的領(lǐng)導，全面推進(jìn)黨的建設新的偉大工程
13．一些自然科學(xué)家沒(méi)有學(xué)習過(guò)馬克思主義哲學(xué)也能在科學(xué)上取得重大的成就，這是因為他們( )。
A．擺脫了哲學(xué)的指導
B．接受宗教神學(xué)的指導
C．在科學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中擺脫了唯心主義
D．自覺(jué)不自覺(jué)地貫徹了唯物主義和辯證法的原則
E．“相信有一個(gè)離開(kāi)知覺(jué)主體的獨立的外在世界是一切自然科學(xué)的基礎”
14．下列現象屬于量變引起質(zhì)變的有( )。
A．生產(chǎn)力的增長(cháng)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革
B．物體由于量的不同而區分不同的體積
C．在一定溫度下雞蛋孵出小雞
D．由遺傳和變異的矛盾引起舊物種到新物種進(jìn)化
E．由于溫度升高，水變蒸汽
15．公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會(huì )主義初級階段的一項基本制度，這是因為( )。
A．我國是社會(huì )主義國家，必須堅持公有制作為社會(huì )主義經(jīng)濟制度的基礎
B．我國正處于社會(huì )主義初級階段，還需要發(fā)展多種所有制經(jīng)濟
C．建立社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制要求發(fā)展多種所有制經(jīng)濟
D．一切符合“三個(gè)有利于”的所有制形式都可以而且應該采用
E．為擴大就業(yè)門(mén)路，采取多種分配方式也要求發(fā)展多種所有制經(jīng)濟
16．我國關(guān)于人權的理解是( )。
A．人權領(lǐng)域內的對話(huà)與合作，必須在尊重國家主權的基礎上開(kāi)展
B．沒(méi)有主權就沒(méi)有人權
C．人權首先是人的生存發(fā)展權
D．人權的根本內涵是絕對的自由
E．沒(méi)有民主，就沒(méi)有人權
17．下列制度、設施及意識形式屬于上層建筑領(lǐng)域的( )
A清真寺 B《紅樓夢(mèng)》 C森林法 D馬克思主義哲學(xué) E農貿市場(chǎng)
18．受賄罪的客觀(guān)方面表現為( )。
A．利用職務(wù)上的便利，索取他人財物，且為他人謀取利益的
B．利用職務(wù)上的便利，索取他人財物的
C．利用職務(wù)上的便利，非法收受他人財物，為他人謀取利益的
D．在經(jīng)濟往來(lái)中，違反國家規定，收受各種名義的回扣、手續費，歸個(gè)人所有
19．割裂事物發(fā)展過(guò)程中的前進(jìn)性和曲折性會(huì )導致( )。
A．激變論 B．直線(xiàn)論 C．庸俗進(jìn)化論 D．均衡論 E．循環(huán)論
20．自1997年?yáng)|南亞金融危機爆發(fā)，加上美國經(jīng)濟衰退，引發(fā)了全球性經(jīng)濟危機。連法國總理若斯潘也感慨地說(shuō)：“資本主義最壞的敵人可能就是資本主義本身。”可見(jiàn)資本主義社會(huì )存在著(zhù)不可調和的矛盾，這就是( )
A 工人階級同資產(chǎn)階級之間的矛盾
B 執政黨同反對黨之間的矛盾
C 發(fā)達資本主義國家同發(fā)展中國家之間的矛盾
D 帝國主義國家之間的矛盾
三、判斷題 ：
1．北宋的都城在今天的陜西西安。( )
2．北宋時(shí)重要的瓷器產(chǎn)地是景德鎮和定窯。( )
3．全國人民代表大會(huì )可以撤銷(xiāo)地方權力機關(guān)的不適當地方性法規。( )
4．犯罪的時(shí)候不滿(mǎn)18周歲的人不適用死刑，但可以判處死刑緩期2年執行。( )
5．國內外政治環(huán)境以及國家的社會(huì )經(jīng)濟政策也是影響和決定生產(chǎn)力布局的主要因素之一。( )
6．偶然性是科學(xué)的敵人。( )
7．社會(huì )主義精神文明建設要吸收和借鑒人類(lèi)社會(huì )創(chuàng )造的一切文明成果。( )
8．精神文明建設只是黨的宣傳思想、文化工作部門(mén)的事，不是全黨的事。( )
9．在我國宋朝，科學(xué)家沈括認為地球是一個(gè)圓球，“天體圓如彈丸，地如雞中黃……天之包地猶如殼之裹黃”，提出了“渾天說(shuō)”。( )
10．保護人權，首先就要保護生存權和發(fā)展權。當前我國所面臨的主要問(wèn)題就是發(fā)展問(wèn)題，因此與發(fā)展相比，生態(tài)環(huán)境保護的緊迫性還遠遠沒(méi)有表現出來(lái)。( )
四、辨析題
1．生產(chǎn)力是社會(huì )發(fā)展的最終決定力量。
2．要紀律就不能要自由；要自由就不能要紀律。
3．全部社會(huì )生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。
五、案例分析題
1．某居民區共有居民480戶(hù)，一年中共發(fā)生入室盜竊40余起，縣公安局決定向每戶(hù)居民征收治安費100元，由居委會(huì )代收。因絕大多數居民不服公安局的決定，居委會(huì )便向市公安局申請復議，經(jīng)復議，市公安局將縣公安局的決定改為治安費按每月每人1元的標準收取。之后仍有350戶(hù)居民不服復議決定，準備向法院提起行政訴訟，其他居民認為掏點(diǎn)錢(qián)買(mǎi)平安也值得，居委會(huì )考慮到和公安局的關(guān)系，不再出面。
問(wèn)：(1)在上述事例中，誰(shuí)能夠充當行政訴訟原告？ (2)起訴時(shí)應以誰(shuí)為被告? (3)可向何地法院提起訴訟? (4)若350戶(hù)居民向法院提起了行政訴訟，訴訟中有無(wú)第三人，若有，請指出；若無(wú)，請說(shuō)明理由。(5)若350戶(hù)居民向法院提起行政訴訟，如何解決人數眾多給訴訟帶來(lái)的困難?
2．下列是有關(guān)自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì )關(guān)系問(wèn)題的材料。
材料1：不同氣候的不同需要產(chǎn)生了不同的生活方式；不同的生活方式產(chǎn)生了不同種類(lèi)的法律。熱帶民族的怯懦常常使這些民族成為奴隸，而寒冷氣候的民族的勇敢使他們能夠維護自己的自由。這是自然的原因所產(chǎn)生的后果。
居住在山地的人堅決主張要平民政治，平原上的人則要求由一些上層人物領(lǐng)導的政體，近海的人則希望一種由二者混合的政體。 --摘自孟德斯鳩《論法的精神》
材料2：我們不要過(guò)分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的
勝利，自然界都報復了我們。每一次勝利，在第一步都確實(shí)取得了我們預期的結果，但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎預料的影響，常常把第一個(gè)結果又取消了。美索不達米亞、希臘、小亞細亞以及其他當地的居民，為了想得到耕地，把樹(shù)都砍完了，但是他們夢(mèng)想不到，這些地方今天竟因此成為荒蕪不毛之地。 --摘自恩格斯《自然辯證法》
材料3：我國耕地、水和礦產(chǎn)等重要資源的人均占有量都比較低。今后隨著(zhù)人口增加和經(jīng)濟發(fā)展，對資源總量的需求更多，環(huán)境保護的難度更大。必須切實(shí)保護資源和環(huán)境，不僅要安排好當前的發(fā)展，還要為子孫后代著(zhù)想，絕不能吃祖宗飯，斷子孫路，走浪費資源和先污染、后治理的路子。要根據我國國情，選擇有利于節約資源和保護環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結構和消費方式。堅持資源開(kāi)發(fā)和節約并舉，克服各種浪費現象。綜合利用資源，加強污染治理。
--摘自江澤民《正確處理社會(huì )主義現代化建設中的若干重大關(guān)系》
(1)對材料1中的觀(guān)點(diǎn)加以評析。
(2)比較材料1和2，指出恩格斯的論述不同于孟德斯鳩之處，并說(shuō)明為什么“我們不要過(guò)分陶醉于我們對自然界的勝利”。
(3)根據材料2和3，闡明我國為什么必須實(shí)行可持續發(fā)展戰略。
六、論述題：試述否定之否定規律及其對正確認識我國社會(huì )主義現代化建設事業(yè)的意義。
參考答案
一、單選
CABDC BCBCB BADAB DBAAC
二、多選：
ABCD CD ABDE DE AC ABCD BC ABD AE BCDE BCDE ABCE CDE ACDE ABD ABC ABCD BCD BE ACD
三、判斷
1、3、4、6、8、9、10錯
四、辨析
1.正確。(1)物質(zhì)資料的生產(chǎn)是社會(huì )存在和發(fā)展的基礎，任何一個(gè)國家和民族，如果停止了生產(chǎn)，就既不能生存，也不能發(fā)展，而物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展始終是隨著(zhù)生產(chǎn)力的發(fā)展而發(fā)展，首先是從生產(chǎn)工具的變化發(fā)展開(kāi)始的。 (2)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾是人類(lèi)社會(huì )的基本矛盾，它們之間的矛盾運動(dòng)推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)社會(huì )不斷進(jìn)步和發(fā)展。生產(chǎn)力的發(fā)展，成為人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步的物質(zhì)依據和基本標志，也是社會(huì )生產(chǎn)關(guān)系變革和進(jìn)步的源泉和內在依據。
2.錯誤。這種說(shuō)法違背了矛盾雙方既對立又統一的原理。世界上的任何事物都包含著(zhù)矛盾，矛盾是指事物內部對立著(zhù)的兩個(gè)方面之間既相互依賴(lài)又相互排斥的關(guān)系。由于矛盾雙方既相互依賴(lài)又相互斗爭，推動(dòng)著(zhù)事物的發(fā)展。自由和紀律是對立統一的關(guān)系。自由和紀律是對立著(zhù)的兩個(gè)方面，二者的性質(zhì)不同，不能相互替代，二者又互相聯(lián)系不可分割。自由是紀律的基礎，紀律是自由的保證。沒(méi)有自由，人們的思想就會(huì )僵化，失去創(chuàng )造力；沒(méi)有紀律，就會(huì )成為一盤(pán)散沙。我們既要紀律又要自由，把二者絕對對立起來(lái)是形而上學(xué)的觀(guān)點(diǎn)，在實(shí)踐上是十分有害的。
3.正確。這是馬克思關(guān)于社會(huì )本質(zhì)的科學(xué)論斷。這是因為： (1)實(shí)踐是人類(lèi)社會(huì )的發(fā)源地，實(shí)踐創(chuàng )造了人和自然的關(guān)系以及人與人的全部社會(huì )關(guān)系。 (2)實(shí)踐構成了人類(lèi)物質(zhì)生活、政治生活和精神生活的本質(zhì)內容，人類(lèi)全部生活都是建立在實(shí)踐的基礎上的。 (3)實(shí)踐是社會(huì )發(fā)展的動(dòng)力，沒(méi)有實(shí)踐活動(dòng)，人類(lèi)社會(huì )就不能存在和發(fā)展。 (4)社會(huì )規律存在于人的實(shí)踐活動(dòng)之中，它是“社會(huì )行動(dòng)的規律”，即實(shí)踐的規律。 (5)這一科學(xué)命題指明并論述了“物質(zhì)實(shí)踐決定觀(guān)念”，說(shuō)明了人類(lèi)社會(huì )和自然界的本質(zhì)區別，實(shí)踐是人和人類(lèi)社會(huì )的存在和運動(dòng)方式，深刻揭露了舊歷史觀(guān)的根本錯誤，并以此為基礎創(chuàng )立了科學(xué)的歷史觀(guān)，即唯物史觀(guān)。只有立足于實(shí)踐，在社會(huì )實(shí)踐中才能找到各種玄奧神秘理論產(chǎn)生的根源，使之得到合理的科學(xué)解釋?zhuān)⒄业秸_的解決途徑和方法。
五、案例分析
1.答：(1)該居民區的全體居民和居委會(huì )都可以充當原告。根據《行政訴訟法》規定，凡是認為行政機關(guān)和行政機關(guān)工作人員的具體行政行為侵犯其合法權益的，都有權向法院提起訴訟。本案全體居民和居委會(huì )都可以提起訴訟，即可以充當原告。
(2)應以市公安局為被告。《行政訴訟法》規定，公民、法人或者其他組織直接向人民法院提起訴訟的，作出具體行政行為的行政機關(guān)是被告。經(jīng)復議的案件，復議機關(guān)決定維護具體行政行為的，作出原具體行政行為的行政機關(guān)是被告；復議機關(guān)改變原具體行政行為的，復議機關(guān)是被告。據此，應以市公安局為被告。
(3)《行政訴訟法》規定，行政案件由最初作出具體行政行為的行政機關(guān)所在地人民法院管轄。經(jīng)復議的案件，復議機關(guān)改變原具體行政行為的也可以由復議機關(guān)所在地人民法院管轄。所以，向縣公安局所在地法院和向市公安局所在地法院起訴均可。 (4)由于居委會(huì )和其他130戶(hù)居民與提起訴訟的具體行政行為有利害關(guān)系，所以根據《行政訴訟法》的有關(guān)規定，他們可以作為第三人參加訴訟。 (5)根據《民事訴訟法》的有關(guān)規定，當事人一方人數眾多的
共同訴訟，可以由當事人推選代表人進(jìn)行訴訟。因此，若350戶(hù)居民向法院提起行政訴訟時(shí)，可以推選出代表進(jìn)行訴訟。
2.答：(1)孟德斯鳩用地理位置和氣候狀況等物質(zhì)因素去解釋民族的差別和社會(huì )制度的差別有一定的積極意義；但這種觀(guān)點(diǎn)不是從社會(huì )內部而是從社會(huì )外部的自然條件去說(shuō)明的，是非科學(xué)的地理環(huán)境決定論。
(2)恩格斯辯證地看待自然環(huán)境與社會(huì )發(fā)展的相互關(guān)系，在肯定人類(lèi)改造自然的勝利的同時(shí)，著(zhù)重強調要尊重自然規律，保持人和自然環(huán)境的協(xié)調。恩格斯認為，構成自然環(huán)境的各種自然要素是相互聯(lián)系，相互作用的，盲目地征服自然，破壞生態(tài)系統，必將受到自然規律的懲罰。
(3)人類(lèi)社會(huì )同自然環(huán)境有著(zhù)不可分割的聯(lián)系，人口、經(jīng)濟、社會(huì )、資源、環(huán)境必須協(xié)調發(fā)展。我國人口眾多并不斷增加，自然資源相對短缺，經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的矛盾日益突出。因此，只有實(shí)行可持續發(fā)展戰略，才能處理好我國經(jīng)濟、社會(huì )的當前發(fā)展與未來(lái)發(fā)展的關(guān)系。
六、論述題：唯物辯證法關(guān)于否定之否定規律的原理對于我們正確認識我國社會(huì )主義現代化事業(yè)具有重要的指導意義：
(1)對我國社會(huì )主義現代化建設事業(yè)要有必勝的信心。事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的和上升的，因此，社會(huì )主義最終必將戰勝資本主義。只要我們堅持社會(huì )主義不動(dòng)搖，我們一定能走出一條有中國特色的社會(huì )主義現代化建設道路。
(2)對我國社會(huì )主義現代化建設的艱巨性和復雜性，要有足夠的思想準備。事物發(fā)展的道路總是曲折的，社會(huì )主義現代化建設也不例外，我國社會(huì )主義現代化建設由于特殊的國情和特殊的歷史背景，更是曲折和艱難的，為此，我們必須有冷靜的頭腦，敢于走曲折的路，善于走曲折的路，防止盲目樂(lè )觀(guān)。
(3)應該用事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性相統一的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看待我國社會(huì )主義現代化建設的事業(yè)，既要反對只見(jiàn)曲折，不見(jiàn)前進(jìn)這個(gè)大趨勢的盲目悲觀(guān)的循環(huán)論，又要反對只見(jiàn)前進(jìn)，不見(jiàn)曲折性的盲目樂(lè )觀(guān)的直線(xiàn)論。
