1.作為意識的“本體”的人腦,必然是現實(shí)的人腦;現實(shí)的人腦總是長(cháng)在現實(shí)的人身上的;而現實(shí)的人又總是處在一定的社會(huì )關(guān)系之中的。所以( )。
A.人腦是意識的真正本體 B.人本身是意識的真正本體
C.社會(huì )關(guān)系是意識的真正本體 D.意識沒(méi)有真正的本體
2.西歐在建立文明社會(huì )時(shí)打破了原有的氏族關(guān)系,建立了以區域為中心的政治關(guān)系。中國與西歐不同,它在建立文明社會(huì )時(shí)沒(méi)有打破原有的氏族關(guān)系,相反卻以氏族關(guān)系為依據,以血緣關(guān)系為紐帶建立起國家制度,這樣的國家是以家族的宗法關(guān)系為主干的,所以( )。
A.西歐的文明比中國的文明先進(jìn)
B.在中國文明里,國便是家,家就是國,家為國的本位,國是家的放大
C.西歐文明不重視血緣親情關(guān)系
D.中國的文明比西歐的文明先進(jìn)
3.香港“廉政公署”自1974年成立以來(lái),強力肅貪,共調查2200多件貪污、行賄案件,檢控涉案不法政府官員1355人,以香港彈丸之地,調查案件如此之多,涉及人員如此之眾,但并未阻礙香港的經(jīng)濟發(fā)展與繁榮。可見(jiàn)( )。
A.反腐敗斗爭會(huì )影響經(jīng)濟建設
B.反腐敗斗爭本身是不會(huì )影響經(jīng)濟建設的
C.香港的貪污腐敗現象十分嚴重
D.香港經(jīng)濟的發(fā)展與繁榮很大程度上要歸功于其有一支廉潔高效的公務(wù)員隊伍
4.作家在其晚期的作品中沒(méi)有像其早期那樣嚴格遵守小說(shuō)結構的成規。由于最近發(fā)現的一部他的小說(shuō)的結構像他早期的作品一樣嚴格地遵守了那些成規,因此該作品一定創(chuàng )作于他的早期。上面論述所依據的假設是( )。
A.作家在其創(chuàng )作晚期比早期更不愿意打破某種成規
B.隨著(zhù)創(chuàng )作的發(fā)展,作家日益意識不到其小說(shuō)結構的成規
C.在其職業(yè)生涯晚期,該作家是其時(shí)代惟一有意打破小說(shuō)結構成規的作家
D.作家在其創(chuàng )作生涯的晚期沒(méi)有寫(xiě)過(guò)任何模仿其早期作品風(fēng)格的小說(shuō)
5.在政府與生產(chǎn)者和消費者的權利義務(wù)關(guān)系中,政府的權利很大,其承擔的責任和義務(wù)也相對較大;生產(chǎn)者和消費者的權力較小,其承擔的責任和義務(wù)也相對較小。因此( )。
A.政府在這個(gè)權利義務(wù)關(guān)系中吃虧了
B.生產(chǎn)者和消費者在這個(gè)權利義務(wù)關(guān)系中處于不利地位
C.從某一單一主體來(lái)看,權利與義務(wù)是對等的,不存在誰(shuí)吃虧的問(wèn)題
D.兩個(gè)方面都吃虧了
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1.C。【解析】這是一個(gè)典型的判斷推理題。本題包括3個(gè)陳述,作為意識“本體”的人腦,必然是現實(shí)的人腦,為大前提,由后兩個(gè)陳述可知人腦是在一定的社會(huì )關(guān)系之中的,所以,可以得出結論,社會(huì )關(guān)系是意識的真正本體,故C正確;A、B則不能從陳述中推出,D完全錯誤。
2.B。【解析】陳述中沒(méi)有做兩個(gè)文明之間的比較,所以A、D不正確;陳述中只說(shuō)西歐在建立文明社會(huì )時(shí)打破了原有的氏族關(guān)系,并沒(méi)有說(shuō)西歐文明不重視血緣親情關(guān)系,所以C不正確;由陳述中還可知,中國文明社會(huì )是以家為依據和紐帶建立起來(lái)的,因此可以得出結論,家為國的本位,國是家的放大,故B正確。
3.B。【解析】由陳述明顯可以得出結論,反腐敗斗爭是不會(huì )影響經(jīng)濟建設的,故B正確;A與陳述相反,排除A;C中說(shuō)法正確,但只是陳述的一個(gè)方面,是片面的,排除C;陳述中提到香港貪污腐敗案件多,人員眾,并未提及有一支廉潔高效的公務(wù)員隊伍,故D也可以排除。正確答案為B。
4.D。【解析】本題可使用排除法。要選擇論述所依據的假設,那么這個(gè)假設應該與題干中論述的說(shuō)法一致。A項的說(shuō)法與題干第一句話(huà)就矛盾,顯然錯誤;B項題干中只說(shuō)明作家的晚期小說(shuō)沒(méi)有嚴格的遵守小說(shuō)結構的成規,并不意味著(zhù)作家就意識不到這種成規的存在,B也不能選;C項題干中并沒(méi)有說(shuō)明同時(shí)代其他作家的情況,故C也是不能選的。
5.C。【解析】由陳述可知權利與義務(wù)成正比例關(guān)系,權利大則義務(wù)大,權利小則義務(wù)小,所以C為正確答案。從陳述中不能直接推出哪一方面吃虧的問(wèn)題,因此A、B、D可以排除。
