人愉快時(shí)，面呈笑容，哀痛時(shí)放出悲聲，這種內心情感也能在中國書(shū)法里表現出來(lái)，像在詩(shī)歌音樂(lè )里那樣，中國的書(shū)法何以會(huì )有這種特點(diǎn)呢？后漢大書(shū)法家蔡邕說(shuō)：凡欲結構字體，皆須像其一物，若鳥(niǎo)之形，若蟲(chóng)食禾，若山若樹(shù)，縱橫有托，運用合度，方可謂書(shū)。”元代趙子昂寫(xiě)“子”字時(shí)，先習畫(huà)鳥(niǎo)飛之形，使這“子”字有鳥(niǎo)飛形象的暗示。他寫(xiě)“為”字時(shí)，習畫(huà)鼠形數種，窮極它的變化。可見(jiàn)這時(shí)候的“字”已不僅是一個(gè)表達概念的符號，而是一個(gè)表現生命的單位，書(shū)法家用字的結構來(lái)表達物象的結構和生氣勃勃的動(dòng)作。
由于中國古代的書(shū)法家要想使“字”也表現生命，成為反映生命的藝術(shù).就須用他所有的方法和工具在字里表現出一個(gè)生命體的骨、筋、肉、血的感覺(jué)來(lái)。但在這里不是完全像繪畫(huà)，直接模示客觀(guān)形體，而是通過(guò)較抽象的點(diǎn)、線(xiàn)、筆畫(huà)，使我們從感情和想像里體會(huì )到客觀(guān)形象里的骨、筋、肉、血，就像音樂(lè )和建筑也能通過(guò)訴之于我們的情感及身體直感的形象來(lái)啟示人類(lèi)的生活內容和意義一樣。書(shū)法家就是借著(zhù)這些“字”的形象來(lái)暗示他自己對這些形象的感情。這些形象在他的書(shū)法里不是事物的刻畫(huà)，而是情景交融的意境。
中國人寫(xiě)的字之所以能夠成為藝術(shù)品，有兩個(gè)主要因素：一是由于中國字的起始是象形 的，二是中國人用的筆。由于中國字在起始的時(shí)候是象形的，這種形象化的意境在后來(lái)的“字 體”里仍然潛存著(zhù)、暗示著(zhù)，在字的筆畫(huà)里、結構里、章法里顯示著(zhù)形象里面的骨、筋、肉、血以至于動(dòng)作的關(guān)聯(lián)。所以，寫(xiě)字在古代的正確的稱(chēng)呼是“書(shū)”。書(shū)者如也，書(shū)的任務(wù)是如，寫(xiě)出的字要“如”我們心中對物象的把握和理解，用抽象的點(diǎn)畫(huà)在表達自己的感情的同時(shí)反映出或暗示出自然界的各種形象。這種“因情生文，因文見(jiàn)情”的字就升華到藝術(shù)境界，具有藝術(shù)價(jià)值了。
第二個(gè)主要因素是筆。殷朝就有了筆，這個(gè)特殊的工具才使中國人的書(shū)法有可能成為一 種世界上獨特的藝術(shù)，也使中國畫(huà)有了獨特的風(fēng)格。 中國人的筆是把獸毛(主要用兔毛)捆縛起做成的。鋪毫抽鋒，極富彈性。所以巨細收縱，變化無(wú)窮。這是歐洲人用鵝管筆、鋼筆、鉛筆以及油畫(huà)筆所不能比擬的。書(shū)法家就是運用這支筆創(chuàng )造了世界上獨一無(wú)二的書(shū)法藝術(shù)，使中國的書(shū)法成為表達民族美感的工具。
1.聯(lián)系上下文，“縱橫有托，運用合度”的意思是：
A. 久筆畫(huà)的運用都依托于各種物象，并且分寸把握得當
B.筆畫(huà)的運用都依托于各種物象，并且合乎構字的法則
C.筆畫(huà)的運用都寄托著(zhù)作者的心緒，并且分寸把握得當
D. 筆畫(huà)的運用都寄托著(zhù)作者的心緒，并且合乎構字的法則
2.文中劃橫線(xiàn)的“方法”兩字的意思是指：
A. 漢字的象形特征 B.作者的感覺(jué)、想像
C. 書(shū)寫(xiě)時(shí)的筆法運用 D.抽象的點(diǎn)、線(xiàn)、筆畫(huà)
3.第三段中“潛存著(zhù)、暗示著(zhù)”的意思是：
A.字體雖變，象形仍然是漢字的主要特點(diǎn)
B.書(shū)法家寫(xiě)字時(shí)，字形里仍存在象形的意境
C. 現代漢字中，象形的特點(diǎn)已不易辨識
D.經(jīng)過(guò)演變，漢字已成為抽象的表意符號
4.“書(shū)者如也”中的“如”的意思和用法與下面哪一個(gè)“如”相同：
A.稱(chēng)心如意 B.一見(jiàn)如故 C.今不如昔 D.如數歸還
5.通讀全文，對第一段中“這種內心情感也能在中國書(shū)法里表現出來(lái)”的正確理解是：
A.在我國的書(shū)法藝術(shù)中，書(shū)法家展現著(zhù)自己的審美情感。
B.在我國的書(shū)法藝術(shù)中，書(shū)法家披露著(zhù)自己的生活態(tài)度。
C.在我國的書(shū)法藝術(shù)中，書(shū)法家表達了對客觀(guān)世界的認識。
D.在我國的書(shū)法藝術(shù)中，書(shū)法家傾訴著(zhù)生活中的喜怒哀樂(lè )。
參考答案
1.B2.C3.B4.B5.A
