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言語(yǔ)
江蘇公務(wù)員網(wǎng)言語(yǔ)理解文章閱讀練習題(30)
http://www.cqfhp.com/       2009-11-30      來(lái)源:江蘇公務(wù)員網(wǎng)
【字體: 】              

    西部,指我國西北、西南十二個(gè)省、自治區、直轄市,面積546萬(wàn)平方公里,占全國總面積57%,人口2.8億,占人國總人口23%,全國55個(gè)少數民族,大多數都生產(chǎn)、生活在廣袤的西部地區,由于歷史的、環(huán)境的原因,西部社會(huì )經(jīng)濟相對落后,人民群眾的生活比較貧困。為使我國東西部協(xié)調發(fā)展,全面提高各族人民的生活水平,中央做出西部大開(kāi)發(fā)的決策,是非常重要的。
  
    開(kāi)發(fā),原義是開(kāi)掘、開(kāi)拓的意思,按《辭海》的解釋?zhuān)饕墙?jīng)濟生產(chǎn)層面的意義:“以荒地、礦山、森林、水力等自然資源為對象進(jìn)行勞動(dòng),以達到利用的目的。”在這個(gè)意義上進(jìn)行開(kāi)發(fā)的,有美國的西部開(kāi)發(fā),其動(dòng)力是經(jīng)濟因素。美國西部本來(lái)是印第安人的家園,他們人數雖少,但在廣闊的西部長(cháng)期生活,擁有自己的傳統,創(chuàng )造了自己的歷史文化。東部人口大量擁入以后,印第安人被趕到為數不多的“保留地”,其他地方被大量“開(kāi)發(fā)”,結果印第安人創(chuàng )造的歷史文化便蕩然無(wú)存。我們的西部開(kāi)發(fā),雖然借用了“開(kāi)發(fā)”一詞,但其內涵卻大不同了。根據中央的部署,實(shí)施西部大開(kāi)發(fā),就是要加快西部地區現代化的步伐,實(shí)現社會(huì )、經(jīng)濟、文化的協(xié)調發(fā)展。
  
    由于中央的重視,在西部大開(kāi)發(fā)中,許多人已認識到文化的重要性。陜西省一位學(xué)者認為,西部開(kāi)發(fā)要以文化為先。他的根據是:西部開(kāi)發(fā),“真正的困難和應引起重視的是文化貧困問(wèn)題”。世界銀行的一位副行長(cháng)有這樣一段高論同樣給我們以啟發(fā),他說(shuō):“以往的發(fā)展經(jīng)驗給予我們兩個(gè)至關(guān)重要的權利:一是僅僅依靠發(fā)展經(jīng)濟來(lái)減少貧困和保護發(fā)展的持續性是不夠的。另一個(gè)教訓是,技術(shù)絕對不是解決所有問(wèn)題的辦法。這些提醒我們必須改變錯誤的觀(guān)念和行為方式,而改變的源泉就是文化。”文化是什么,按他的解釋?zhuān)?ldquo;文化不僅是藝術(shù)、音樂(lè )、舞蹈和戲劇,而是整個(gè)的生活方式。從某種程度來(lái)說(shuō),文化是一種提升的過(guò)程。”“因為人和社會(huì )只有通過(guò)文化才能對整體有所洞悉、有所把握。”當然,這里所謂文化,是指大文化,而不是某一具體文化。對此,諾貝爾獎得主楊振寧先生有一個(gè)精辟的總結:“20世紀中國文化的特點(diǎn)是什么呢?總的說(shuō)來(lái),是傳統文化加上現代化。”歷史是不能割斷的。任何國家、任何民族的發(fā)展,總是根植于其固有的歷史文化的沃土之中。我們建設有中國特色的社會(huì )主義,實(shí)現國家現代化,那么,保護好優(yōu)秀的歷史文化,便是題中應有之義。
  
    1.對文中“雖然借用了‘開(kāi)發(fā)’一詞”的“開(kāi)發(fā)”這個(gè)詞語(yǔ)理解正確的一項是
  A.是對特定對象進(jìn)行有目的的開(kāi)掘和開(kāi)拓。
  B.是以經(jīng)濟因素為動(dòng)力,類(lèi)似于美國的西部開(kāi)發(fā)。
  C.是促進(jìn)西部地區的現代化,實(shí)現其各個(gè)方面的協(xié)調發(fā)展。
  D.是以自然資源為對象,進(jìn)而利用它的生產(chǎn)活動(dòng)。
  
    2.對世界銀行副行長(cháng)的“高論”理解不正確的一項是
  A.“兩個(gè)至關(guān)重要的權利”實(shí)質(zhì)是兩個(gè)十分重要的教訓。
  B.減少貧困和保護發(fā)展的持續性不能光靠發(fā)展經(jīng)濟。
  C.從發(fā)展經(jīng)濟的角度看,技術(shù)不失為解決相應問(wèn)題的辦法。
  D.文化是整個(gè)的生活方式,而不能視之為藝術(shù)、音樂(lè )、舞蹈和戲劇。
  
    3.對文意表述不正確的一項是
  A.第一段簡(jiǎn)介了“西部”的情況,點(diǎn)明西部大開(kāi)發(fā)的必要性和重要性。
  B.第二段闡釋了“開(kāi)發(fā)”的概念,以美國西部開(kāi)發(fā)為比照,揭示我國西部開(kāi)發(fā)的內涵。
  C.第三段引述專(zhuān)家名人的觀(guān)點(diǎn),著(zhù)眼于對文化,尤其是大文化意識的解說(shuō)。
  D.全文圍繞“開(kāi)發(fā)與文化”這一話(huà)題展開(kāi)論述,強調西部大開(kāi)發(fā)必須注重保護好優(yōu)秀的歷史文化。
  
    4.根據文章內容,推斷不合理的一項是
  A.西部大開(kāi)發(fā)的戰略決策,是我國少數民族政策的又一體現。
  B.美國的西部開(kāi)發(fā)受經(jīng)濟利益的驅動(dòng),卻破壞了印第安人創(chuàng )造的歷史文化。
  C.傳統文化加上現代文化,就是對“開(kāi)發(fā)與文化”這一命題的形象詮釋。
  D.實(shí)現東西部社會(huì )、經(jīng)濟、文化的協(xié)調發(fā)展,應是西部大開(kāi)發(fā)的基本目的。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    參考答案:

    1.D2.D3.C4.C



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