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言語(yǔ)
江蘇公務(wù)員網(wǎng)言語(yǔ)理解與表達習題精解(36)
http://www.cqfhp.com/       2010-11-12      來(lái)源:江蘇公務(wù)員網(wǎng)
【字體: 】              

    1.天氣預報一般要考慮氣溫、氣壓、溫度、風(fēng)力等因素,這些都是大氣層本身變化的結果,只要掌握這些因素,通過(guò)計算機的計算就能準確地預報天氣變化的趨勢。沙塵暴作為一種特殊的天氣現象,同樣要考慮上述氣象因素。據氣象學(xué)家分析,強冷空氣帶來(lái)的大風(fēng)天氣、前期干旱少雨、氣溫回升是形成沙塵暴的必要天氣條件。但是,除此之外,沙塵的現身還需要一些其他特殊條件。懸浮在空氣中的沙塵來(lái)自地表,地表的情況直接影響沙塵暴的發(fā)生。
  這段文字主要說(shuō)明的內容是(  )。
  A.天氣預報要考慮的各種因素
  B.沙塵暴的形成原因復雜且特殊
  C.沙塵暴形成的必要天氣條件
  D.沙塵暴是一種特殊的天氣現象
  

    2.原始信仰中對死亡起因的神話(huà)解釋在現代人看來(lái)或許是淺陋的,但這些觀(guān)念信仰在原始生活中卻是不可或缺的,它們作為一種心理支持力量和社會(huì )支持力量而存在。
  這段話(huà)支持了這樣一種觀(guān)點(diǎn)(  )。
   A.這些觀(guān)念信仰所以能存在,是由于有心理和社會(huì )力量的支持
   B.原始信仰中對死亡起因的神話(huà)解釋對現代人來(lái)說(shuō)是不可或缺的
   C.在對死亡起因的神話(huà)中,原始人獲得了心理和社會(huì )的支持力量
   D.現代人的心理和社會(huì )支持力量是從原始信仰中發(fā)源的
  

    3.現在市場(chǎng)上有大量幼教書(shū)籍和其它益智產(chǎn)品聲稱(chēng)能夠開(kāi)發(fā)3歲以下嬰幼兒的智力。許多家長(cháng)為了不讓孩子輸在起跑線(xiàn)上,爭相購買(mǎi)。但是目前并無(wú)科學(xué)依據證實(shí)受過(guò)特殊智能訓練的嬰幼兒比別的孩子聰明。事實(shí)上,這個(gè)年齡段的孩子只要在正常的家庭環(huán)境下接受普通的啟蒙教育就足夠了。
   這段話(huà)所要表明的觀(guān)點(diǎn)是(  )。
   A.3歲以下嬰幼兒不需要教育
   B.幼教書(shū)籍和益智產(chǎn)品可以開(kāi)發(fā)嬰幼兒的智力
   C.3歲以下的嬰幼兒只需要接受普通啟蒙教育
   D.受過(guò)特殊訓練的3歲以下嬰幼兒比別的孩子聰明
  

    4.史學(xué)家的思想和撰述一旦成為某種社會(huì )表現形態(tài),即以各種形式的著(zhù)作出現,它就成為了社會(huì )的一種精神產(chǎn)品,從而也就必然要接受社會(huì )的評論。
   這句話(huà)支持的觀(guān)點(diǎn)是(  )。
   A.史學(xué)家的思想和撰述必然要接受社會(huì )的評論
   B.社會(huì )的精神產(chǎn)品必然要接受社會(huì )的評論
   C.史學(xué)家的思想和撰述是一種必然要接受社會(huì )評論的社會(huì )表現形態(tài)
   D.史學(xué)家的著(zhù)作一出現,史學(xué)家就必然要接受社會(huì )的評論
 

    5.一個(gè)班很多學(xué)生,畢業(yè)多年后和老師一起聚會(huì ),這些學(xué)生有的功成名就,有的平平淡淡。老師拿出各式各樣的很多杯子,全都倒上水,讓學(xué)生選擇。學(xué)生們先選擇的都是當中最精美的杯子。然后老師對他們說(shuō):“無(wú)論杯子是什么形狀,什么質(zhì)地,好看不好看,精致不精致,里面裝的水都是一樣的。”
   對這段話(huà)理解準確的一項是(  )。
   A.人生與包裝不是一致B.人生不靠包裝
   C.人生歸結起來(lái)都是一樣的D.人生沒(méi)有高低貴賤之分

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


    參考答案解析

  
  1.【答案】B。解析:材料首先提出天氣預報需要考慮的因素,作為后文論述沙塵暴的形成所需的必要天氣條件的根據,接著(zhù)說(shuō)沙塵暴作為一種特殊的天氣現象,它的形成需要兩個(gè)條件,除了必要的天氣條件以外,還需要一些其他特殊條件。可見(jiàn),材料主要說(shuō)明的是沙塵暴的形成原因復雜且特殊,即B。選項A不是材料的重點(diǎn),選項C只是材料的一部分,選項D不夠具體。
  

    2.【答案】C。解析:這是一個(gè)文意理解的題型。首先可以排除B,因為“不可或缺”和“或許淺陋”的看法是矛盾的。同樣可以排除D,因為材料中并沒(méi)有談到現代人的有關(guān)信仰發(fā)源問(wèn)題,屬于“節外生枝”。A的錯誤在于顛倒了主客體的關(guān)系,從“它們作為一種心理支持力量和社會(huì )支持力量而存在”這句話(huà)中,我們知道:這些信仰本身就是一種心理支持力量和社會(huì )支持力量,是主體。而不是“由于有心理和社會(huì )支持力量的支持而存在”,從而變成了客體。C的表述最準確。
  

    3.【答案】C。解析:從文段中“這個(gè)年齡段的孩子只要在正常的家庭環(huán)境下接受普通的啟蒙教育就足夠了”知道三歲以下的嬰幼兒不是不需要教育,而是只要在正常的家庭條件下接受普通的啟蒙教育就可以了,故排除A,支持C。“但是目前并無(wú)科學(xué)依據證實(shí)受過(guò)特殊智能訓練的嬰幼兒比別的孩子聰明”由此證明選項B、D是錯誤的,可以排除,故本題選C。
  

    4.【答案】B。解析:這是一個(gè)理解文意的題型。我們將它作簡(jiǎn)要的句子成分分析,意思就一目了然了。“著(zhù)作……成為……產(chǎn)品,(著(zhù)作)……接受……評論”,是一個(gè)典型的連謂句。評論的對象是著(zhù)作,而不是史學(xué)家,因此可以排除D。從句子的前半部分我們可以得知,史學(xué)家的思想和撰述只有變成“著(zhù)作”形式時(shí),才必然要接受社會(huì )的評論,因此A是錯誤的。史學(xué)家的“思想和撰述”在沒(méi)有變成著(zhù)作形式之前,不是一種社會(huì )表現形態(tài),也沒(méi)有必然要接受社會(huì )評論的道理,因此C也是錯誤的。B答案最為合適。
  

    5.【答案】D。解析:這段話(huà)從一個(gè)老師的口中講出,雖然人會(huì )有各種不同的外在的職業(yè)、名利、地位,但是人生是平等的,沒(méi)有高低貴賤的,強調的是“一樣的”。A項與文中強調內容不一致,B項也不是文中強調的重點(diǎn),C項雖然強調“一樣的”,但是太絕對,不具體。D項正確。



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