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每日練習
2013年江蘇公務(wù)員之片段閱讀每日一練(2)
http://www.cqfhp.com/       2012-10-08      來(lái)源:江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)
【字體: 】              
  1.生存固然需要消費,并以消費為前提和基礎,但人生在世,非以消費為目的、為根本,活著(zhù)并不是為了消費和占有。消費主義將消費的工具合理性和生存的合目的性關(guān)系截然顛倒,將消費上升為目的,而將生存降格為手段,從而遮蔽了人的存在的價(jià)值關(guān)照,造成了人自身存在的意義維度的缺失,這實(shí)在是可悲的。

  這段話(huà)可以看出(  )。

  A.消費主義的核心問(wèn)題在于強調消費和占有

  B.消費主義的核心問(wèn)題在于顛倒了消費與生存的根本關(guān)系

  C.消費主義的核心問(wèn)題在于強調消費的工具合理性

  D.消費主義的核心問(wèn)題在于強調消費是人生存和發(fā)展的基礎

  2.真正美的東西,都是充滿(mǎn)了感情的。面對美的東西,我們常常一往情深,或者一見(jiàn)鐘情。而感情這個(gè)東西很奇怪,一方面,它是個(gè)人的,富有極端強烈的個(gè)性色彩,只有達到高度個(gè)性化的時(shí)候,它才是最真摯的。正因為這樣,感情這個(gè)東西常常是隱秘的,人與人之間難于傳達,所謂父不能喻之于子,夫不能喻之于妻;然而,另一方面,感情這個(gè)東西卻又最具有社會(huì )性,最需要普遍的傳達,最需要人與人之間的交流。

  這段文字意在說(shuō)明(  )。

  A.人們容易對美的東西產(chǎn)生真情

  B.感情既是個(gè)人的,又是社會(huì )的

  C.充分體現個(gè)人意志的情感才是真摯的

  D.人們之間的感情是隱秘的,不易傳達

  3.克隆雖不是自然選擇,但大自然只是想要人類(lèi)傳遞自己的基因,若克隆有助于此,就不是在冒犯大自然。況且克隆并非是新東西。在不少的物種需要改善繁殖效率時(shí),人類(lèi)介入這個(gè)過(guò)程并沒(méi)有被看成是固有的不自然。但這不能讓人類(lèi)克隆成為迫切的事情,因為還有許多復雜問(wèn)題需要考慮。人們現在面對的問(wèn)題是,進(jìn)行可能產(chǎn)出病態(tài)嬰兒的科學(xué)實(shí)驗是否合乎倫理道德。

  本段文字意在表明(  )。

  A.克隆人類(lèi)并沒(méi)有違背自然規律                B.克隆能夠幫助人類(lèi)傳遞基因

  C.克隆人類(lèi)需慎重                            D.克隆人類(lèi)似乎違背倫理道德

  4.愛(ài)因斯坦曾經(jīng)明確表示,他思考問(wèn)題時(shí)不是用語(yǔ)言進(jìn)行思考,而是用活動(dòng)的跳躍的形象進(jìn)行思考,當這種思考完成以后,他要花很大力氣把它們轉換成語(yǔ)言。由此可見(jiàn),思維是一個(gè)極為復雜的過(guò)程,形象思維與抽象思維本來(lái)就是同一思維中的水乳交融的有機組成部分。

  這段話(huà)主要支持了這樣一種觀(guān)點(diǎn)(  )。

  A.愛(ài)因斯坦其實(shí)并不懂得用語(yǔ)言進(jìn)行思考

  B.形象思維是比抽象思維更優(yōu)越的一種思維方式

  C.形象思維與抽象思維是密不可分的

  D.提升思維水平的關(guān)鍵在于發(fā)展抽象思維能力

  5.五子棋在日本叫“連珠棋”。據日本史料記載,五子棋先由中國傳到朝鮮,再由朝鮮傳到日本。最初主要在皇宮和貴族大家庭中流行。經(jīng)過(guò)不斷的改變,主要是規則的變化,連珠五子棋逐漸復雜化、規范化,最終成為今天的職業(yè)連珠五子棋,同時(shí)也成為一種國際比賽項目。

  根據這段文字,五子棋的發(fā)展變化主要經(jīng)過(guò)了(  )。

  A.由簡(jiǎn)單到復雜化、規范化                    B.地區和游戲規則的變化

  C.流行范圍的變化                            D.規則和地位不斷的改變



  江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)(http://www.jsgwy.com.cn)參考答案解析


  1.B【解析】文段第二句話(huà)是中心,即“消費主義將消費的工具合理性和生存的合目的性關(guān)系截然顛倒”。B項是此句的同義替換。

  2.B【解析】A、D項都是片面的說(shuō)法,整個(gè)文段要表達的是感情既具有強烈的個(gè)性色彩,同時(shí)又具有社會(huì )性。因此B項概括全面準確。

  3.C【解析】意圖推斷題。文段前三句對克隆一直持支持態(tài)度,意圖論證克隆并不違背自然規律。第四句轉折,指出即使不違背自然規律,人類(lèi)克隆也有許多問(wèn)題需要慎重考慮,持這一觀(guān)點(diǎn)的一個(gè)原因就是不成熟的克隆技術(shù)很可能會(huì )產(chǎn)生道德問(wèn)題。本題可以通過(guò)關(guān)鍵字迅速破解,“但”字轉折,其后為主旨句,故本題正確答案為C項。A、B兩項以次為主;D項是文中沒(méi)有提到的主觀(guān)態(tài)度。

  4.C【解析】由“形象思維與抽象思維本來(lái)就是同一思維中的水乳交融的有機組成部分”可知C選項正確。

  5.B【解析】題干中“五子棋先由中國傳到朝鮮,再由朝鮮傳到日本”講的是五子棋地區的變化,然后又經(jīng)過(guò)一系列游戲規則的變化,使得五子棋漸漸成為了一種國際比賽項目。故本題選B。


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