1.在工作生活都“壓力山大”的當下，我們用于社交的時(shí)間、精力十分有限，或者說(shuō)僅夠維持最重要的一部分社交。社交網(wǎng)絡(luò )則以較低的成本實(shí)現了最大限度的關(guān)系維持：幾張隨手拍的圖片，一段百十來(lái)字的文字，就可以讓別人了解你的目前狀態(tài);點(diǎn)個(gè)贊，叫幾聲好，就能刷出存在感，實(shí)現互動(dòng)。“曬”在這個(gè)過(guò)程里成為一個(gè)“容器”。
這段文字的主旨是( )。
A.社交網(wǎng)絡(luò )滿(mǎn)足了人們的社交需求
B.社交網(wǎng)絡(luò )降低了人們的社交成本
C.社交網(wǎng)絡(luò )使人們的關(guān)系維持變得便捷
D.社交網(wǎng)絡(luò )是一種新型的社交方式
2.所謂總體的理解和把握，就是顧及全局以及全局和各部分的關(guān)系。在此“總體的理解和把握”是指( )。
A.把握全局關(guān)系和全局與局部的關(guān)系。
B.顧及全局、各部分，及其相互關(guān)系。
C.處理好全局以及全局部分，部分和部分之間的關(guān)系。
D.顧及全局并顧及全局與各部分之間的關(guān)系。
3.中國歷代統治者對戶(hù)口的管理都極為重視，他們將戶(hù)口多寡作為國力盛衰與社會(huì )治亂的標志，建立了從中央至州、縣、鄉的完備戶(hù)籍管理體系，但究其原因，是將戶(hù)籍作為調派勞役、征收賦稅的主要依據，以此維護建立在小農經(jīng)濟基礎上的特權。這是一種源遠流長(cháng)的文化烙印，縱使歷史的車(chē)輪滾滾向前，但那道印痕仍難以抹去。
這段文字主要介紹了( )。
A.戶(hù)籍管理體系的文化背景
B.戶(hù)籍制度存在的歷史根源
C.中國古代戶(hù)籍管理體系的構建方式
D.戶(hù)籍制度對維護政治統治的深遠影響
4.確實(shí)是一種巧妙的安排，讓我們這個(gè)地球擁有取之不盡、用之不竭的水、火、土資源。但是，藉此而賴(lài)以生存的人類(lèi)決不滿(mǎn)足于僅僅從這些自然資源中獲取谷物等以填飽肚子。當然，也只有當他們遠離饑餓的時(shí)候，才有心思去利用其對世界的認知能力、對周?chē)S富的聯(lián)想能力以及由此而迸發(fā)出的無(wú)限創(chuàng )造力，從而將某些自然物轉換成為人所需的人造物，創(chuàng )造出一種與當時(shí)人類(lèi)生活方式相適應的生產(chǎn)形式——制陶。
這段文字意在說(shuō)明( )。
A.溫飽問(wèn)題的解決是藝術(shù)創(chuàng )造的必要的物質(zhì)基礎
B.制陶技術(shù)是人類(lèi)創(chuàng )造性地利用自然資源的結果
C.人類(lèi)生產(chǎn)形式的改進(jìn)源于提升生活方式的需求
D.制陶技術(shù)是人類(lèi)利用自然滿(mǎn)足所需能力的標志
5.人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展是有規律的。同自然規律一樣，社會(huì )規律也具有客觀(guān)性、普遍性、重復性，不能創(chuàng )造，不能消滅，不能改造。但是，自然規律發(fā)生作用是盲目的，而人類(lèi)社會(huì )則是由社會(huì )活動(dòng)的主體──人組成的，社會(huì )規律要通過(guò)人的活動(dòng)才能發(fā)生作用。對于社會(huì )規律，人們要尊重它，同時(shí)發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)作用，按規律辦事。
文段意在說(shuō)明的是( )
A.人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展是有規律的
B.自然規律發(fā)生作用是盲目的
C.人們應尊重社會(huì )規律，發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，按規律辦事
D.社會(huì )規律具有客觀(guān)性、普遍性、重復性，不能創(chuàng )造，不能消滅，不能改造
江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)（http://www.jsgwy.com.cn/）解析 題目或解析有誤，我要糾錯。
1.答案: C
解析:文段說(shuō)明了利用社交網(wǎng)絡(luò )以較低的成本實(shí)現了最大限度的關(guān)系維持，即C項的內容，故選C。A項沒(méi)有涉及“關(guān)系維持”，B項是文段的部分內容，而D項沒(méi)有提到社交網(wǎng)絡(luò )的特性。
2.答案: D
解析:由提問(wèn)可知本題屬于詞句理解題。
根據“所謂……就是……”可知，“總體的理解和把握”指的是“就是”后面的內容，D項是對“顧及全局以及全局和各部分的關(guān)系”的同義替換。其他三項表述片面，予以排除。故正確答案為D。
3.答案: B
解析: 文段主要介紹了歷代統治者重視戶(hù)籍制度的原因--維護封建特權。選項中“歷史根源”的表述與此最接近，故本題選B。
4.答案: C
解析:據提問(wèn)“意在”可知此題是隱含主旨題。
本題要從整體上把握作者要表達的意思，從關(guān)聯(lián)詞著(zhù)手，題干強調的重點(diǎn)是在轉折關(guān)聯(lián)詞“然而”之后，后面說(shuō)明只有在遠離饑餓的時(shí)候，才有心思利用認知能力等迸發(fā)出創(chuàng )造力，創(chuàng )造出新的生產(chǎn)形式。舉例說(shuō)明制陶技術(shù)的產(chǎn)生，意在說(shuō)明生產(chǎn)方式的改進(jìn)源于生活方式的需求。故正確答案為C。
B選項是材料意思的直面表達，不是引申意義;C項“標志”與文意不符，制陶技術(shù)只是人類(lèi)利用自然滿(mǎn)足所需能力的其中一種技術(shù);材料重點(diǎn)講的是人類(lèi)生產(chǎn)形式的改進(jìn)而非“藝術(shù)創(chuàng )造”，所以A不選。
故正確答案為C。
5.答案: C
解析: A、B、D三項是文段原文，說(shuō)法雖然正確，但不是文段的意圖所在。文段意在說(shuō)明的是“但是……而”之后的內容，通過(guò)社會(huì )規律與自然規律的對比來(lái)說(shuō)明，人們要尊重社會(huì )規律，發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，按規律辦事。所以本題正確答案為C
